"Н.М.Карамзин. История государства Российского (Том 3)" - читать интересную книгу автора

достойным Святительского сана, посылал его ставиться в Киев; но Феодор,
уже приняв на себя звание Епископа, не хотел ехать к Митрополиту. Сего
мало: будучи корыстолюбив и злобен, он мучил людей в подвластных Епископу
селах, Иноков, Игуменов, Священников; брил им головы и бороды; даже
распинал некоторых, выжигал глаза, резал языки, единственно для того,
чтобы присвоить себе их достояние. Князь терпел изверга, довольствуясь,
может быть, одними угрозами. Еще более тем озлобленный, лжепастырь вздумал
наконец запереть все церкви в Владимире и взял от них ключи. Народ
взволновался. Великий Князь, низвергнув Феодора, предал его на суд
Митрополиту, который велел отрезать ему язык, отсечь правую руку и
выколоть глаза: "ибо сей еретик (прибавляют Летописцы) злословил
Богоматерь!"
Такие происшествия могут быть изъяснены одним тогдашним невежеством и
грубостию нравов.
К последнему году княжения Андреева относится любопытное известие
Хлыновского Летописца о первом населении Вятки Россиянами. В 1174 году
некоторые жители области Новогородской, отчасти наскучив внутренними
раздорами, отчасти теснимые возрастающим многолюдством в их пределах,
решились выехать из отечества и, Волгою доплыв до Камы, завели селение на
берегу ее. Зная, что далее к Северу обитают народы дикие в стране лесной,
изобильной дарами природы, многие из сих выходцев отправились вверх до
устья Осы; обратились к Западу; дошли до Чепцы и, плывя ею вниз, покорили
бедные жилища Вотяков; наконец, вошли в реку Вятку и на правом берегу ее,
на горе высокой, увидели красивый городок, окруженный глубоким рвом и
валом. Место полюбилось Россиянам: они захотели овладеть им и навсегда там
остаться; несколько дней говели, молились и, призвав в помощь святых
защитников своего отечества, Бориса и Глеба, на память их, Июля 24, взяли
город.
Жители скрылись в лесах. Сие укрепленное селение называлось Болванским
(вероятно, от капища, там бывшего): завоеватели дали ему имя Никулицына и
построили в нем церковь Бориса и Глеба. Между тем оставленные на Каме
товарищи - может быть, опасаясь соседственных Болгаров - решились также
искать другого жилища; пришли на судах к устью Вятки; плыли сею рекою
вверх до Черемисского города Кокшарова (ныне Котельнича) и завладели оным.
Утвердясь в стране Вятской, Россияне основали новый город близ устья речки
Хлыновицы, назвали его Хлыновом и, с удовольствием приняв к себе многих
Двинских жителей, составили маленькую республику, особенную, независимую в
течение двухсот семидесяти осми лет, наблюдая обычаи Новогородские,
повинуясь сановникам избираемым и Духовенству.
Первобытные обитатели земли Вятской, Чудь, Вотяки, Черемисы, хотя
набегами беспокоили их, но были всегда отражаемы с великим уроном, и
память сих битв долго хранилась там в торжественных церковных обрядах: два
раза в год из села Волкова с образом Св. Георгия носили в Вятку железные
стрелы, кои были оружием Чуди или Вотяков и напоминали победу Россиян.
Новогородцы также от времени до времени старались делать зло Хлыновским
поселенцам, именовали их своими беглецами, рабами и не могли простить им
того, что они хотели жить независимо.