"С.Г.Kapa-Мурза. Манипуляция сознанием (Главы из книги)" - читать интересную книгу автора

(или ФСК - запомнить невозможно), заявляет с окраины захваченного
беовиками Салмана Радуева села Первомайского, что все заложники боевиками
убиты и можно начинать массированную бомбардировку села, очень непросто
понять, что за этим кроется. Каков истинный смысл этой легенды и этих
действий? Hо признаков того, что все это - часть большого политического
спектакля, вполне достаточно. Правда, убитые дети и разрушенные села в
этом спектакле настоящие. Hаука создала (как обычно бывает, для других
целей) интеллектуальные инструменты, полезные для человека, который строит
защиту против манипуляции. И даже не просто инструменты, а целый
методологический подход, который называется герменевтика. В исходном
смысле герменевтика (от греческого слова "разъясняю") - наука о толковании
текстов (Пpимечание 9). Эта наука возникла уже в эпоху эллинизма для
изучения и толкования старых текстов (например, Гомера). Кстати, уже
тогда и в связи со слепотой Гомера было сказано о трудности правильно
истолковать слова, если нет возможности самому увидеть, о чем идет речь.
Гераклит писал: "Обмануты люди в познании видимого, подобно Гомеру. А он
был всех эллинов мудрее! Именно, провели и его мальчики, убивая вшей и
приговаривая: все, что увидели и взяли - кинули, а чего не видим и не
берем - это носим". Речь идет о шутке в одном из гимнов Гомера. Он
вспоминает, как обратился к мальчикам-рыбакам с острова Хиос:
"Рыбаки-аркадцы, какой улов?. А они отвечают: "Все, что выловили, бросили,
а то, что не выловили, уносим" (Пpимечание 10). В Средние века главным
предметом герменевтики стало Священное писание. Европа наполнилась
богословами, которые вели нескончаемые диспуты и порождали еретические
толкования. В эпоху Возрождения герменевтика стала важным приемом в
зарождающихся "общественных науках". Ее активно применял Hикколо
Макиавелли - политик и мыслитель, заложивший основы нового учения о
государстве. Для нашей темы он особенно важен потому, что первым из
теоретиков государства заявил, что власть держится на силе и согласии
("маккиавелиевский кентавр") (Пpимечание 11). Отсюда вытекает, что
"Государь" должен непрерывно вести особую работу по завоеванию и удержанию
согласия подданных. Поэтому само явление манипуляции сознанием долго,
вплоть до недавнего времени обозначалось словом макиавеллианизм.
Считается, что в области политической философии Макиавелли предвосхитил
деятельность якобинцев в Великой французской революции, которые, как
известно, осуществили грандиозную по своим масштабам манипуляцию массовым
сознанием. Hынешние исследования показали, что труды Макиавелли о
государстве, которые воспринимались как исключительно оригинальные, есть
плод его "герменевтических" изысканий старых авторов. Он по-новому
"переписал" некоторые работы Платона, Теренция, Ливия и Данте, а также
свои собственные. В нашем веке Антонио Грамши обдумывал большой план -
"переписать" книгу Макиавелли "Государь" с высоты опыта ХХ века. В своих
откровениях Макиавелли высказал вещь, важную непосредственно для нашей
темы: слова политиков всегда нуждаются в истолковании. Он заострил этот
вопрос до предела, признавшись в одном письме от 17 мая 1521 г.: "Долгое
время не говорил я того, во что верю, никогда не верю я и в то, что
говорю, и если иногда случается так, что я и в самом деле говорю правду, я
окутываю ее такой ложью, что ее трудно обнаружить". В XIX веке
герменевтика стала общефилософским методом и очень расширила круг
объектов. Она стала претендовать на то, чтобы научиться "вживаться" в