"С.Г.Kapa-Мурза. Манипуляция сознанием (Главы из книги)" - читать интересную книгу автора

текст так, чтобы "понять его смысл лучше, чем сам его автор". С помощью
герменевтики историки пытались восстановить, реконструировать дух культуры
и смысл событий прошлых эпох. Подходом герменевтики пользовались и
пользуются крупнейшие философы нашего времени (Хайдеггер, Хабермас, Фуко).
Более того, философы предупредили нас, что и гуманитарное знание (которое
у нас по ошибке иногда называют научным) нуждается в истолковании, так как
главное в нем вырастает из недосказанного. В своей книге о Канте (1929 г.)
Хайдеггер заявил: "Вообще говоря, то, что должно стать решающим в любом
философском знании, содержится не в высказываемых предположениях, но в
том, что, хотя и не проговаривается как таковое, предстает нашему взору
через эти предположения" (Пpимечание 12). Герменевтику широко используют
в "археологии знания" - поиске истинных смыслов тех главных понятий,
которые лежат в основе современной цивилизации Запада (например, дух и
тело, индивидуум, свобода, деньги, недвижимость, преступность и т.д.).
Эта "археология" раскапывает совершенно поразительные, неведомые нам
смыслы (и, кстати, позволяет нам понять, в чем реально заключается
различие России и Запада как двух культур, двух цивилизаций).

Особое место занимает герменевтика в той части философии, которая занята
критикой идеологии как главного средства господства и социальной власти в
современном мире. Понятно, что язык идеологии, созданной как замена
религии в атеистическом обществе промышленной цивилизации, для того и
служит, чтобы внедрять в сознание скрытые смыслы. Поэтому для герменевтики
всякий идеологический текст является прекрасным полем приложения сил.
Здесь мы уже вплотную приближаемся к нашей проблеме. Сегодня сфера
действия герменевтики как научного подхода резко расширилась. Слово (и
текст) стали рассматривать лишь как частное выражение более широкого
понятия - знака. Все мы знаем, что передаваемая информация может
воплощаться в самых разных знаковых системах. Платье, поза, жест могут
быть красноречивее слов, это - "невербальные тексты". По оценкам
американских психологов (Дж.Руш), язык жестов насчитывает 700 тысяч четко
различимых сигналов, в то время как самые полные словари английского языка
содержат не более 600 тысяч слов. Признанный мастер пропаганды Муссолини
как-то сказал: "Вся жизнь есть жест". А ведь помимо жестов есть множество
других знаковых систем. Поэтому в принципе мы всегда должны
интерпретировать, истолковать любое сообщение, в какой бы знаковой системе
оно ни было "упаковано". Бывает, даже при толковании, казалось бы,
прозрачных и общепринятых знаков бывают досадные ошибки. Как горевала на
базаре торговка, у которой вор вытащил спрятанный на груди кошелек! Она,
видишь ли, думала, что он полез "с добрыми намерениями". А теперь плачет,
как русский народ после озорства Чубайса с государственной собственностью.
Так что в общем случае герменевтикой можно считать всякую науку, изучающую
интерпретацию, то есть "выявление скрытого смысла в смысле очевидном".
Hаш объект - особая деятельность, направленная на манипуляцию общественным
сознанием. Каковы главные знаковые системы, к которым мы можем приложить
инструменты герменевтики? Самыми главными для нашей темы можно считать
сообщения, "упакованные" в словах, вербальные тексты (печатные тексты,
речи, радио- и телепередачи). Сюда же относятся не менее важные, чем
слова, элементы текста - промежутки между словами, паузы. А в политике
это, вероятно, даже более важные сообщения, чем то, что выражено словами.