"Сергей Кара-Мурза. Оппозиция как теневая власть " - читать интересную книгу автора

поставлена на одну доску с развитием больших и цивилизованных народов
Европы".
В то самое время, когда установку социал-демократов формулировал
Бернштейн, установка русских большевиков по тому же вопросу была совершенно
иной. В политическом ли интересе дело? Нет, в разных культурных (а под
ними - религиозных) основаниях социал-демократии и большевизма. Россия не
имела колоний, в России не было "расы" рабочих, в русской культуре не было
места Мальтусу - иным был и смысл коммунистов (большевиков).
Русский коммунизм исходит из совершенно другого представления о
человеке, поэтому между ним и социал-демократией - не тротуар и даже не
мостик, а духовная пропасть. Но именно духовная, а не политическая.
Коммунисты могут вести дела, "как социал-демократы" - приходится
приспосабливаться. Ленин, провозгласив НЭП, не стал социал-демократом. Но
думать, как они, коммунисты могут. Если же станут так думать в условиях,
когда не изменилось господствующее в России пpедставление о человеке, то
будут не социал-демократами, а просто ничем - будут обманывать идущих за
ними людей. Имя же нацепить можно любое. Так же как вор, пропивающий
украденное народное богатство, не становится буржуа, ренегат коммунизма не
становится социал-демократом только оттого, что он ренегат. Ему еще надо
проникнуть в сокровенное знание.
Социал-демокpатами у нас pеально может стать очень небольшая часть
действительно "обpащенных" интеллигентов, но эта часть пока что вполне
довольствуется Гайдаpом и Явлинским. Она еще во власти либеpальной утопии.
Об этом - в следующей статье.


1995

Коммунисты и социал-демократы: истоки различий

В прошлой статье я говорил, что социал-демократия выросла из
капитализма и из ощущения человеком самого себя как индивидуума.
Что же позволило социал-демократам "очеловечить" капитализм, не порывая
с ним? Есть ли это условие в России - ведь от этого зависит шанс коммунистов
превратиться в социал-демократов без саморазрушения. Как ни странно, но это
условие - изначальный расизм капитализма, вытекающий из деления рода
человеческого на избранных и отверженных. Он позволил не просто награбить
невероятные средства из колоний, но и обеспечить постоянную подпитку
"гражданского общества" ресурсами почти всего мира. Средства на социальные
гарантии вырваны только из этого потока, а из своих "кровных" прибылей
буржуазия не дала бы ни гроша. Этот же расизм позволил долго подвергать и
рабочих своей нации страшной, именно нечеловеческой эксплуатации, чтобы
через двести лет, "прокрутив" награбленное, выделить часть на социальные
нужды. Ясно, что этих условий у России нет, и если мы сегодня примем
страдания, они не приведут ни к чему "человечному".
А что у нас, в России? Общинное сознание не перенесло капитализма и
после гражданской войны рвануло назад (или слишком вперед) - к коммунизму.
Индивидуума так и не получилось из советского человека. Здесь ребенок
рождается именно с коллективными правами как член общины, а вот личные права
и свободы надо требовать и завоевывать.