"Сергей Кара-Мурза. Кого будем защищать" - читать интересную книгу автора

Реформа разрушила интеллигенцию как большую общность. Одни отбросили
свою маску "не от мира сего", одолели свой аутизм и оказались очень
прагматичными торговцами и банкирами. Это уже интеллектуалы на западный
манер, "расстриги" от интеллигенции. Большинство вернулось к своим
культурным корням и здравому смыслу, снова стало тем, что мы называем
"трудовая интеллигенция", - тянут лямку, стараясь прокормить семью и
замедлить сползание страны в дикость. Третьи переключили свою мессианскую
страсть на отрицание уже "этой системы", нередко доходя до беззаветного
самопожертвования (в рамках капиталистической законности).
В принципе на данный момент можно констатировать, что русская
интеллигенция временно отключила свои общесословные генераторы морали и
духовности. Она распалась на рыхлые группы, каждая из которых в
мировоззренческом плане бродит по своему порочному кругу. Даже странно, что
кто-то в такой ситуации вообще вспомнил о проблеме "подавать ли Иванову
руку, класть ли палец в рот Рабиновичу". Варфоломеевский список - как будто
сон из счастливого детства.
Пока что трудно сказать, смогут ли рассыпанные клочки интеллигенции
вновь собраться на общей платформе после кризиса. Этого и обо всем нашем
обществе пока нельзя сказать. Пока что грани осколков не окислились
настолько, чтобы говорить о полном перерождении их культурного типа. Но пути
явно расходятся, и наверняка общая платформа после такого потрясения будет
сильно обновлена и переделана. Ее строительство будет трудным делом.
Если говорить о том, что происходит в интеллигенции как социальной
общности, то нужно ввести какие-то принципы ее структуризации - список
Варфоломеева нелепым образом напомнил об этой проблеме. Главная забота -
состояние именно массивной части бывшего сословия, совокупности тех, кто
резко снизил накал мессианской страсти и занят обеспечением выживания "семьи
и страны". Небольшие части "справа и слева" от этой совокупности и сейчас
структурированы, их группы чем-то сплочены, их можно "нанести на карту".
Хотя сплочены они не на профессиональной основе, это позволяет им сохранить
знания и навыки коллективной мысли.
В основной же массе, как мне кажется, главной и долгосрочной проблемой
является именно ее деструктурирование, гомогенизация. Если резкое снижение
трудового потенциала общности промышленных рабочих РФ мы понимаем как
деклассирование, то в случае интеллигенции, наоборот, утрата ею своего
профессионального качества происходит вследствие "растворения" цеховых
перегородок. Исчезает тонкая структурная организация, компактные
профессиональные сообщества сливаются в аморфную массу, и сословие
интеллигенции приобретает черты недоразвитого класса пролетариев какого-то
неопределенного труда. Он не физический, но и умственным его трудно назвать.
Это воротнички не синие и не белые, а грязноватого цвета.
Перед нами и вокруг нас - тяжело больная, контуженная социальная
общность, утратившая жесткую мировоззренческую основу, отошедшая от чеканных
норм рационального мышления и рассуждения, смешивающая в одном умозаключении
научный, религиозный и суеверный взгляд, спрятавшая где-то глубоко свои
представления о добре и зле. Это наш родной социум, мы все, пишущие и
читающие, к нему принадлежим, мы все таковы, как ни хорохорься. Мы или
спасемся вместе, или вместе сойдем на нет, нас растащут как расходный
материал.
Наверное, иначе мы и не могли бы выжить в последние полтора