"Михаил Дмитриевич Каратеев. Возвращение ("Русь и орда" #5) " - читать интересную книгу автора

этим делам равнодушен - мне все одно, что католик, что православный. Но я не
самодержец, надо мною стоит король Владислав, а он ярый католик, и
православному человеку от него больших милостей ждать нельзя. Ты над этим
подумай!
- Я подумаю, князь.

ГЛАВА II

"Одно поколение отходит, другое поколение
приходит, а земля вовеки пребывает... Кружится на ходу
своем ветер и на круги свои возвращается он".
Еклезиаст.

Святослав Титович, второй из Козельских князей, княживших в Карачеве,
умер несколько лет спустя после того, как впервые побывал там Карач-мурза.
Младшему сыну Юрию еще при жизни своей дал он в удел город Мосальск*, а
старший, Мстислав, наследовал после отца Карачевский стол. Но он прокняжил
недолго и умер еще не старым. Единственному его сыну Ивану, когда он вступил
на княжение, было немногим за двадцать. Тем же годом женился он на
воспитаннице Витовта, Гольшанской княжне Юлиане Ивановне, которой в ту пору
было пятнадцать лет. Год спустя родился у них сын Михаил, а тремя годами
позже - дочь, нареченная Софьей.
______________
* От этого князя Юрия Святославича пошел род князей Масальских,
которые позже разделились на четыре ветви: Клубковых-Масальских,
Литвиновых-М., Кольцовых-М., Рубцевых-М.

Иван Мстиславич смолоду был здоровьем слаб, но статен и хорош собою.
Волосами был он рыжеват, как и все в его роду, но у него они красиво вились
кудрями и цветом отдавали не на лисий хвост, как у других, а на спелую рожь.
Бороду он брил, глаза имел серые, ясные, а лицом был бел и румян, хотя и
нездоров был этот румянец.
В младенчестве был он чистый херувим, и родители в нем души не чаяли.
Все, что Ванюша успевал пожелать, давалось ему тотчас, отчего нрав он
приобрел трудный, и угодить ему порою бывало мудрено. Все-то он, как тогда
говорили, хотничал*, и то ему не так, и другое не этак, и хотенкам его не
было конца, а потому с юных лет прозвали его в Карачеве Хотетом, да так эта
кличка за ним и осталась. Княжич сперва обижался на такое прозвище, и многим
его обида выходила боком, но потом притерпелся и обвык, так что в зрелых
годах и сам, случалось, говаривал: "Я - князь Хотет Карачевский", либо: "Это
наше, хотетовское".
______________
* Хотничать тогда означало "привередничать", хотенка - "прихоть".
Отсюда Хотет - привередник, человек вздорный, которому трудно угодить.

При всем том сердце имел он не злое, а спеси ему польские порядки
поубавили, ибо вере отцов изменить он не захотел, православным же князьям на
Литве теперь приходилось терпеть немало обид и утеснений. Да и самое
княжение таких удельных, как он, ныне стало лишь пустым словом, а многих и
вовсе согнали с отчих столов. Его, однако, Витовт оставил и пока был к нему