"Карнейц. Йога для Запада." - читать интересную книгу автора

Известно, что правильный режим может исцелить тяжелую болезнь. Я говорю
не о режиме, предагалемом современной (книга написана 75 лет назад - прим.
ред.) медицины, который основан на псевдонаучных суевериях.

Теперь в отношении вина. Нужно ли отнего отказываться? Христос
употреблял его. Ритуальное поглощение вина является существенной частью
церемонии католической мессы, а также практиковалось в большинстве античных
посвящений. Но его можно употреблять в очень умеренном количестве, ибо оно
является препятствием в практике физических и психических упражнений, и
может даже создать опасность в процессе обучения. Что же касается спирта,
то еге надо исключить совсем из ежедневного рациона режима и принимать
только в исключительных случаях, используя в той роли, которая хорошо
известна со времен арабов - как очень сильное в лекарство. (Поскольку автор
в своей книге говорит о йоге, то нужно отметить, что традиция йоги, как
классической, так и современной, предлагает полностью исключить из рациона
питание мясные продукты, любые спиртные напитки, а также лук и чеснок. Это
же относится к курению, к чаю и к кофе. Если человеку трудно отказаться от
каких-либо из этих продуктов, то это, конечно, его личное дело, но, видимо,
нужно честно признаться самому себе в своей привязанности. - прим. ред.)

Что касается других напитков, то неумеренное потребление крепкого кофе
или чая делает психическую концентрацию очень трудной, а также утомляет
сердце, в особенности в процессе дыхательных упражнений.

Наоборот, "мате", применяемый умеренно, ("парагвайский чай", высушенные
листья небольшого деревца, растущего в Южной Америке, применяемые для
приготовления напитка, сходного с чаем. В наших краях мате, конечно же,
совершенно недоступен. - прим. ред.) мне кажется напитком самым
благоприятным для обучения. Но это, впрочем, дело личных экспериментов, ибо
реакция на различные продукты и напитки сильно варьируется в зависимости от
индивидуума. Но во всех случаях существенно не сделаться рабом какого-либо
лакомства или какой-нибудь пищевой привычки.

Я предполагаю, что вы работаете в конторе. Вы автоматически приходите
туда и опять-таки автоматичсеки выполняете вашу работу. После работы вы
возвращаетесь домой и автоматически обедаете. Таким образо ваша личность не
привязывается к вашим занятиям и ежедневным делам, которые становятся как
бы одеждой, которую вы надеваете и снимаете по желанию. Это хорошо, но
если, выходя из конторы вы испытываете потребность зайти в кафе и выпить
аперитив ( спиртной напиток для возбуждения аппетита, типа коньяка), потому
что у вас такая привычка - вот это уже плохо. Плохо не потому, что вы
выпиваете аперитив - может, вы выпиваете всего лишь четверть рюмки, а
потому, что вы не можете пройти мимо кафе. Привычка принимать аперитив в
определенный час сделалась противозаконной дополнительной частью вашей
личности. Вы более не свободны. Частица вас отныне - у столика кафе, вас
притягивают туда невидимые узы. Эти узы вам необходимо разорвать. И так во
всем.

Если вы курильщик и испытываете потребность выкурить сигарету - не