"Ф.X.Кессиди. Сократ " - читать интересную книгу автора

дошло очень немногое, а от сократической литературы - довольно много, то
этот факт вряд ли можно считать делом слепого случая. Почти ничего не дошло
до нас и из антисократической литературы, созданной после смерти Сократа.
Известно лишь, что около 395-394 гг. до н. э., то есть спустя 5-6 лет после
казни Сократа, появился памфлет Поликрата, в котором он, повторяя выдвинутые
против Сократа обвинения, отстаивал справедливость вынесенного ему приговора
(Диоген Лаэрций. II. 39).


44

Надо полагать, что последующие поколения предпочли антисократической
литературе сократическую. "Облака" же Аристофана явились исключением из
этого правила, очевидно, в силу своих особых художественных достоинств.
Впрочем, судьба "Облаков" в известном отношении оказалась схожей с судьбой
самого Сократа. Философ не был понят многими современниками, но (за
некоторым исключением) высоко оценен последующими поколениями. Пьеса
Аристофана была встречена холодным одобрением афинской публики и заняла
третье (последнее) место на конкурсе. Автор же считал "Облака" лучшей из
всех ранее написанных им комедий.
Огорченный неуспехом пьесы, Аристофан переделал ее, сообразуясь в
известной мере с вкусами и уровнем понимания публики. До нас дошел этот
второй вариант "Облаков", который так и не был поставлен на сцене. Комедия
Аристофана представляет интерес в том отношении, что она дает нам известный
материал для выяснения причин враждебного отношения к Сократу со стороны
значительной части его современников. Вместе с тем, комедия "Облака"
свидетельствует о том, что имя Сократа получило известность еще задолго до
суда над ним.
Итак, основными источниками наших сведений о Сократе остаются Платон,
Ксенофонт и Аристотель.

45


Глава вторая
СОКРАТ И ЕГО ВРЕМЯ

1. Личность Сократа
Представим себе Афины конца V в. до н. з. Это прежде всего рыночная
площадь (агора). В центре - большое здание для торговли хлебом. Вокруг агоры
расположились общественные здания, а на прилегающих к ней узких и кривых
улицах - мастерские, парикмахерские, лавки парфюмеров, трапезитов-менял,
ламповщиков, книготорговцев. С любого места виден Парфенон на Акрополе,
возвышающимся над городом.
С утра до полудня и вечером до ужина агора и близлежащие улицы полны
народа. Жадные до новостей и ищущие общения афиняне собираются здесь
группами и шумно обсуждают злободневные политические вопросы, страстно
разбирают очередной судебный процесс, соревнуются в пересказе забавных
историй; здесь же узнают о последних городских событиях и семейных
происшествиях, получают вести из соседних полисов и отдаленных государств,