"Сергей Казменко. Комментарий к легенде" - читать интересную книгу автора

Но, впрочем, я отвлекся и начал рассказывать совсем не о том. Но раз
уж зашла речь о вещах, не имеющих к джингу прямого отношения, то я
постараюсь вкратце рассказать, к чему привели меня мои лингвистические
поиски.
Обдумывая достаточно упорно проблемы, возникающие из анализа связи
образа мыслей человека с языком, на котором он разговаривает, я неожиданно
для себя пришел к осознанию гигантской опасности, которая угрожает
человечеству. Опасность эта состоит в том, что люди не имеют в окружающем
их мире иного мерила ценностей, чем сам человек. Умея измерять физические
характеристики мира, мы, по сути дела, не имеем постоянных и абсолютных
ориентиров в своем собственном развитии, и не в силах осознать поэтому,
куда же это развитие способно нас завести. Кто-то может подумать, что все
это - чисто философские, второстепенные, не имеющие отношения к реальной
жизни вопросы. Но история показывает, что такого рода вопросы оказываются
порой гораздо ближе к нашим истинным жизненным потребностям, чем нам
хотелось бы думать. Ведь не секрет же, что многие из человеческих
цивилизаций несмотря на очевидные, вроде бы, технологические успехи,
несмотря на многолетнее и успешное развитие, в том числе и культурное,
несмотря на богатейшие традиции все же вырождаются, деградируют, и все
усилия как-то поправить их дела пока что не приводят к успеху. А причина
этого лежит на поверхности - для того, чтобы успешно развиваться,
необходимо иметь какую-то цель вне себя самого. Мы же этой цели лишены,
поскольку не оказалось в Галактике иного разума, отличного от
человеческого (ах как мечталось когда-то о таком разуме, ах как убеждены
были люди в его существовании накануне Первой волны расселения!), и нам
просто не с чем и не с кем себя сравнивать.
А как хотелось бы найти в окружающем мире какую-то стабильную точку
отсчета! Всю свою жизнь я, фактически, посвятил этим поискам, а на
Джинге... На Джинге я был в самом их начале, хотя еще и не осознавал
этого. Но ведь именно там, вне связи с джингом, который я оттуда увез, я
осознал важность решения этой проблемы, именно там я понял, что жизнь моя
снова обрела смысл и ценность.
К тому моменту я уже настолько успел повысить свою квалификацию, что
сделался, фактически, правой рукой профессора (кстати, профессор был
левшой, но это к делу уже не относится). Я не раз уже доказал, что он
может вполне положиться на получаемые мной результаты, и потому сразу по
прибытии на Джинг получил задание на свободный поиск. Не буду подробно
описывать, в чем состоит суть метода свободного поиска, хотя мне и приятно
вспомнить одно из любимых занятий молодости. Скажу только, что метод этот
требует от исследователя предельной концентрации. Ведь цель его - в
возможно более сжатые сроки понять, вернее даже, ощутить на каком-то
интуитивном уровне взаимосвязи между образом жизни обитателей того или
иного мира и языком, на котором они разговаривают. Классический пример -
смысловое наполнение слова "антханор" в том же тхаангар-пранаге. Слово это
ключевое в конструкциях предшествования-следования, но вне сферы обитания
жителей метапланет оказывается совершенно излишним. Однако не так-то
просто изъять из языка какую-либо составную его часть, и вот получается,
что в обычных планетных мирах, порожденных экспансией метапланетных
цивилизаций, значения и функции этого слова претерпевают разительные
перемены, так что уже через несколько столетий изолированного развития