"Сергей Казменко. Свидание с кадавром" - читать интересную книгу автора

прыжком овладеть всеми тайнами мира? Да и как можно заставить себя
остановиться и оглянуться на возможные последствия, если все самое
интересное, самое волнующее там, впереди? Я не знаю ни одного из тех, кто
сумел достичь истинных вершин в познании и был бы в то же время в
молодости осмотрителен и осторожен. Как знать, быть может, именно
неосмотрительность и является истинным залогом способности достичь
вершины, а тот, кто привык постоянно оглядываться, неизбежно остановится
на полпути и повернет обратно? Хотя кто в силах подсчитать, сколько
дерзких и неосмотрительных срывается в пропасти и гибнет в стремительных
потоках?..
Но не буду без нужды отвлекаться. Как ты знаешь, меня одно время
чрезвычайно интересовали таинства черной магии, и кое-что в этой области я
постиг в совершенстве. Было бы нелепо каяться сегодня во всех грехах того
времени, но поверь: если бы мне было суждено прожить жизнь заново, никогда
вновь не решился бы я открыть Черную Книгу. Никто не знает, какие беды
ждут его на жизненном пути, но я убежден, что самое страшное, самое
непоправимое из того, что со мной случилось и что мне еще предстоит
пережить, берет свое начало именно из этого поступка.
Так вот, углубляясь в изучение таинств черной магии, я некоторое
время уделял пристальное внимание одной из самых важных ее частей -
сотворению кадавров. Смею тебя уверить: в этом деле я достиг подлинного
совершенства. В умении творить кадавров я, пожалуй, смог бы поспорить с
самим Магом Арриканом, да простится мне упоминание его зловещего имени. Но
искусство это, хотя и требует от овладевающего им больших знаний и
большого умения, в корне своем совершенно бесплодно и бесполезно, ибо
никто еще из мудрых и великих не сумел найти употребление кадавру для
благого дела. Те же, кто создавал их для целей темных и злых, сами
подписывали себе смертный приговор, ибо недолговечна мудрость, обращенная
во зло.
Конечно, создавая своих кадавров, я и в мыслях не держал того, чтобы
использовать их для собственного возвеличивания. Ты помнишь, наверное, что
даже в то смутное время моей жизни, когда поставил я перед собою такие
цели, никогда не брал я на вооружение силы нечистые. и не потому даже, что
стремился я возвыситься над миром, используя лишь допустимые в нашем кругу
средства, - желание возвеличиться не останавливается обычно перед
применением любых средств, - а попросту потому, что слишком хорошо памятны
всем нам случаи, когда мудрые теряли разум, пытаясь воспользоваться этим
страшным оружием. Достаточно вспомнить хотя бы Реггинса Долледского,
кадавра-мага, который убил и расчленил своего хозяина и создателя Ликра
Мудрого и долго творил злодеяния, прикрываясь его именем и его обликом,
чтобы понять, что только начисто лишенный разума решится вновь вступить на
этот путь.
Так вот, достигнув в умении творить кадавров совершенства, я потерял
к этому делу интерес и был настолько беспечен, что не позаботился должным
образом о ликвидации всех последствий своих опытов. И вот теперь, увидев
снятое с пальца кадавра кольцо, услышав о скрытом под ним знаке Двойного
Круга на пальце чудовища, я понял, что именно один из сотворенных мною
тогда кадавров стал причиной стольких бед для несчастных жителей лесного
края. Вспоминая теперь то время, я понимаю, что возможностей исчезнуть из
поля моего зрения у кадавра было вполне достаточно. Хотя бы во время