"Константин Кедров. Поэтический космос" - читать интересную книгу автора

влияло на сказочное воображение всей своей звездной структурой. Эта сцена в
известной мере диктовала и сам сценарий. Можно приказать актеру двигаться в
том или ином направлении, но созвездиям этого не прикажешь, у них свой
"астрономический режиссер". Сказочное небо очень похоже на дисплей, где
можно записать любую информацию. У дисплея небес есть своя "программа",
которая как бы обучала сказочника правилам астрономии. Все созвездия стали
героями, но, конечно, не все герои могли стать созвездиями. У сказочного
узора множество степеней свободы, он, конечно, может выходить за пределы
звездной канвы, но в определенных пределах. Уходя в тридевятое царство,
трудно миновать небо.
Попытаемся выявить звездный код в чистом виде, независимо от того или
иного сюжета сказки.
Можно заранее предсказать, что в нем столько букв и иероглифов,
сколько созвездий различимо невооруженным глазом.
Действующие лица уходят "за кулисы" горизонта либо просто исчезают из
поля зрения в лучах восходящего солнца. Через всю сцену проходит подвижная,
как бы вращаемая, светящаяся граница Млечного Пути. Не исключено, что она
делит мир на два царства - "этого" и "того" света. Во всяком случае, в
народной этимологии Млечный Путь - это и молочная река с темными кисельными
берегами, и хрустальный мост из одного царства в другое, и соломенная
дорога, и Батыев тракт, и птичья дорога мертвых.
Если рассматривать небо вертикально, то Млечный Путь-это железный
столб или древо от земли до неба. В других сказках небо - хрустальная гора
с Полярной звездой на вершине. При вертикальном построении небо может быть
также темным царством Кощея, уходящим ввысь причудливым замком, который
рушится в лучах солнца. Кощей, стерегущий Полярную звезду-царевну,
по-видимому, Цефей. В тех же случаях, когда речь идет о змее о двенадцати
головах, на роль змея может претендовать Большая Медведица. В таком случае
её следует рассматривать не как ковш, а как изогнутое тело змеи. Головы -
основные звезды созвездия. Если же речь идет о богатыре Огромного роста,
сражающемся со змеем, то на эту роль Может претендовать зимний Орион,
заполняющий собою чуть ли не половину видимого неба. Меч-кладенец Ориона из
трех звезд всю зиму полыхает на небе.
Часто сохраняется функциональная роль созвездий у разных народов
одного полушария. Если у древних греков созвездие именуется Телец, очень
мала вероятность, что в русском фольклоре у Тельца нет такой же или
аналогичной роли. Пегас может стать Сивкой-буркой или даже волком, но его
главная роль быстро скачущего зверя, уносящего на себе красную девицу
(Андромеду), как правило, неизменна.
Семантика созвездий в сказках многозначная. Плеяды - это ещё и
купающиеся семь девушек, и куриное лукошко, и костер, и горящий куст
(купина), и Стожары (горящий стог), и Волосыны (возможно, сыны Велеса -
этимология Афанасия Никитина). Правда, при всех различиях ощутимо некоторое
единство: стог, куст, костер - нечто горящее посреди небесного поля.
Писатели часто "вспоминают" фольклорный астрономический код. Альфонс
Доде в рассказе "Звезды" устами пастуха повествует о звездных феериях.
Большая Медведица - это повозка, Плеяды - гнездо наседки, пояс Ориона
назван Три святителя, а Млечный Путь именуется дорогой святого Иакова. Все
эти наименования звезд есть и в русском фольклоре. Итак, мы можем назвать
несколько источников расшифровки звездных сюжетов сказок: фольклорная