"Филип Керр. Бледный преступник ("Берни Гюнтер" #2) " - читать интересную книгу автора

незажженную сигарету у меня изо рта. - И категорически запрещено курить.
Доктор Майер скоро придет и осмотрит вас.
- А кто он такой? Второсортный докторишка? Где сам доктор Киндерман?
- Доктор на конференции в Бад-Наухейме.
- А что он там делает? Отлеживается в санатории? Когда он вернется?
- В конце недели. Вы что, пациент доктора Киндермана, господин Штраус?
- Нет. Но надеюсь, что за восемьдесят марок в сутки я им стану.
- Доктор Майер очень способный врач, могу вас уверить. - Она
нетерпеливо нахмурилась, заметив, что я не сделал еще ни единого движения,
чтобы раздеться, и начала издавать нетерпеливые звуки, напоминающие те,
которыми успокаивают какаду. Резко хлопая в ладоши, она велела мне
поторопиться и лечь в постель, так как доктор Майер должен осмотреть меня.
Поняв, что она вполне способна сама меня раздеть, я решил подчиниться. Моя
медсестра была не только уродлива, но и обладала манерами, приобретенными,
вероятно, в овощной лавке.
Когда она ушла, я решил почитать в постели. Чтение было не то что
захватывающим, а скорее невероятным. Да, именно это слово - невероятным. В
Берлине всегда издавались журналы по всяким сверхъестественным и оккультным
наукам, например "Зенит" и "Хагал", но от берегов Мааса до Мемеля ничто не
могло сравниться с той чушью, которая печаталась в журнале Рейнхарда Ланге
"Урания". Мне хватило пятнадцати минут, чтобы, пролистав журнал, убедиться,
что Ланге, по всей видимости, законченный болван. Там были статьи с такими
названиями: "Вотанизм и истинные источники христианства", "Сверхчеловеческая
сила погибших жителей Атлантиды", "Объяснение теории ледниковых периодов",
"Эзотерические дыхательные упражнения для начинающих", "Спиритуализм и
расовая память", "Доктрина полой Земли", "Антисемитизм как теократическое
наследие" и тому подобное. Для человека, который способен публиковать такую
ерунду, шантаж собственной матери, подумал я, представляется чем-то вроде
светского развлечения в перерывах между ариософскими откровениями.
Даже доктор Майер, сам, очевидно, претендующий на неординарность, не
смог удержаться от замечания по поводу выбора моего чтения.
- И часто вы читаете подобные вещи? - спросил он, повертев журнал в
руках, словно это был какой-то диковинный предмет, найденный Генрихом
Шлиманом при раскопках Трои.
- Нет, не часто. Купил его из чистого любопытства.
- Это хорошо. Повышенный интерес к оккультизму свидетельствует о
неустойчивости психики.
- Знаете, я только что об этом подумал.
- Конечно, не каждый со мной согласится, но видения многих религиозных
деятелей современности - Святого Августина, Лютера, - скорее всего, имеют
невротическую природу.
- Неужели?
- Разумеется.
- А что думает доктор Киндерман по этому поводу?
- О, доктор Киндерман придерживается на этот счет весьма необычных
взглядов. Я не вполне уверен, что понял его, но он выдающийся человек. - Он
взял меня за запястье. - Да, исключительно выдающийся человек.
Доктор, швейцарец по национальности, был одет в тройку из зеленого
твида с большим галстуком-бабочкой, носил очки и длинную белую узкую бороду,
что делало его похожим на индийского святого. Закатав рукав моей пижамы, он