"Артур Кестлер. Тринадцатое колено. Крушение империи хазар и ее наследие" - читать интересную книгу автора

предметов персидского и византийского искусства среди варварских племен
Восточной Европы. Тщательно изучив археологические находки и документы (в
основном, по источникам, опубликованным советскими исследователями), Барта
приходит к такому выводу:
"Разграбление хазарами Тифлиса весной 629 г. имеет отношение к нашей
теме... [После захвата] каган прислал управляющих для наблюдения за
изготовлением предметов из золота, серебра, железа и меди [37]. Под их
контролем находились также базары, торговля в целом, даже рыболовство...
Ведя боевые действия на Кавказе на протяжении всего VII века, хазары
находились в соприкосновении с культурой, взросшей на персидско-сасанидской
традиции. Поэтому изделия этой культуры попадали к степным народам не только
благодаря торговле, но и в результате грабежей и даже сбора налогов... Все
пути, которые мы тщательно исследовали в надежде обнаружить источники
венгерского искусства Х века, возвращают нас на территорию хазар" (13;
143-145).
Последнее замечание венгерского ученого связано с замечательной
археологической находкой, известной как "Сокровище Naguszentmiklos". Этот
клад, состоящий из 23 золотых сосудов Х века, был найден в 1791 г.
неподалеку от деревни с этим названием*. Барта отмечает, что фигура
"князя-победителя", который тащит за волосы пленного, и мифологический
сюжет, изображенный на обратной стороне золотого кувшина, как и инкрустация
на других украшениях, близки с находками из Нови Павзаре в Болгарии и из
хазарского Саркела. Так как венгры и булгары долго находились под
господством хазар, этому не приходится удивляться. Так что конный воин, как
и весь клад, дает хотя бы некоторое представление об искусстве на территории
Хазарской империи и о доминирующем, как того и следовало ожидать, персидском
и византийском влиянии**.

* Теперь она принадлежит Румынии и называется Синниколаул Маре.
** Интересующиеся могут обратиться к прекрасной подборке фотографий в
книге Гьюлы Ласло "Искусство эпохи переселений" (Gyula Laszlo "The Art of
the Migration Period"), хотя к его историческим комментариям следует
отнестись с осторожностью.

Среди венгерских археологов существует направление, представители
которого полагают, что мастера золотых и серебряных дел, трудившиеся в Х
веке в Венгрии, были в действительности хазарами (74; 66 и далее). Как мы в
дальнейшем увидим, (см. главу III; 7, 8), во главе мадьяр, мигрировавших в
896 г. в современную Венгрию, стояло взбунтовавшееся хазарское племя,
известное как кавары, поселившееся вместе с ними на новом месте.
Хазары-кавары были известны как искусные мастера золотых и серебряных дел, у
которых венгры, первоначально не такие умелые, переняли умение и навыки.
Таким образом получает подкрепление теория о хазарском происхождении, по
меньшей мере, некоторых археологических находок на территории Венгрии, что
станет еще очевиднее в свете венгерско-хазарского союза, о котором пойдет
речь ниже.

14