"Франциско де Кеведо. Сновидения и рассуждения об истинах, обличающих злоупотребления, пороки и обманы во всех профессиях и состояниях нашего века" - читать интересную книгу автора

покойников хоронил, сунули к пирожникам. Тех же, кто рекомендуется
безумцами, мы отправляем к астрологам, а лжецами - к алхимикам. Некто угодил
к нам за убийства, и определено ему было квартировать с врачами. Купцы,
осужденные за то, что бесчестно торговали, попадают к Иуде. Судьи-мздоимцы,
за то что людей грабили, - в компанию к дурному разбойнику, а дураки - к
палачам, ибо людей терзают. Водонос, который, по его словам, холодную воду
продавал, был отведен к трактирщикам, а пожаловавший к нам третьего дня
мошенник, что, по пословице, кота за зайца выдавал, - к корчмарям. В общем,
как видите, у нас в аду ничего без смысла не делается.
- Ты вот давеча об одержимых всякими страстями упоминал, и потому, что
это дело кровно меня касается, я хотел бы узнать, много ли их у вас.
- С влюбленными, - ответил бес, - обстоит особенно плохо, потому что
любовь всего человека захватывает, но перво-наперво скажу тебе, что все
поголовно без ума от самих себя, а другие - те уж больно деньгу любят;
третьи себя слушают - не наслушаются; четвертые дела свои боготворят, а иные
ради женщин на все пойти готовы. Этих последних не так уж много, ибо женщины
- это такой народ, что всякими подлостями, дурным обхождением и неверностью
своей ежедневно дают мужчинам повод раскаяться. Как я уже сказал, порода
влюбленных попадается сравнительно редко - впрочем, люди эти неплохие и
забавные, беда только, что ад не для забавы рассчитан. Иные из них, сгорая
от ревности, исполненные надежд, увитые саваном желаний, на почтовых прямым
трактом поспешают в ад, а потом сами никак не могут взять в толк, как, когда
и каким образом это с ними случилось. Есть у нас исхолопившиеся влюбленные,
все увешанные лентами от своих дам, эти вот на вздохи изошли; другие -
косматые, как кометы, - таскают на себе локоны своих любезных; третьи
поддерживают в себе пламя любовными записками, которые они получают, и таким
образом какие-нибудь двадцать лет экономят в хозяйстве на дровах. Стоит
полюбоваться на вздыхателей по монахиням - у этих всегда рот разинут и руки
вперед протянуты, осуждены они только за покушение с негодными средствами;
люди эти - посмешище для всех прочих, пальцы они то просовывают в оконные
решетки, то судорожно отдергивают, для них все время вот-вот должен
наступить миг блаженства, но миг этот так никогда и не наступает, только за
ними и остается славы - что они были претендентами на роль Антихриста.
Одного с ними поля ягода те, кто имел влечение к невинным юницам и осужден
был, как Иуда, за поцелуй. Эти всю жизнь прицеливаются, но раскрыть свои
желания их страх берет. За ними в подземной тюрьме содержатся прелюбодеи;
последним на земле жилось куда веселее, чем тут; ибо там не они содержали
кобылу, на которой ездили.
- Все это народ, - заметил я, - у кого и любезности, и оскорбления
отдают одним и тем же.
- Внизу в очень грязном помещении, наполненном всякими отбросами
скотобойни (я имею в виду рога), находятся те, кого мы здесь величали
рогоносцами: это люди, которые и в аду не теряют терпения, ибо того, кто
выдержал искус дурной жены, ничто уже вывести из себя не сможет. Еще дальше
помещаются те, кто влюбляется в старух. Этих чудовищ мы держим закованными в
цепях, ибо, когда у нас под боком находятся люди со столь дурным вкусом, мы,
черти, уже не уверены в своей безопасности. Не будь они в кандалах, сам
Варавва трепетал бы за свое очко. Даже такими, каковы мы есть, мы кажемся им
красавцами - кровь с молоком. Первое, что с такими грешниками предпринимают,
- это осуждают любострастие их и орудие оного на вечное заточение. Но хватит