"Марк Кинг, Чарльз Цитренбаум. Экзистенциальная гипнотерапия " - читать интересную книгу автора

благодаря тому, что в начале появление маниакального чувства доставляет им
удовольствие) и после этого их приходится госпитализировать. Но ведь не
болезнь заставляет их перестать принимать лекарства, скорее, сам человек
выбирает отказ от лечения. Подобно этому, некоторые люди, подверженные
биологической депрессии, убегают из дома или с работы, чтобы переломить
состояние депрессии, в то время как другие впадают в смутное подобие
"зеленой тоски".
Говоря о влиянии истории тяжелого отрицательного воздействия окружающей
обстановки, такого как насилие в детском возрасте, терапевт, выражая
симпатию к беззащитному ребенку и не осуждая пациента за происшедшее
насилие, все-таки обязан подвести взрослого пациента к мысли, что у него
теперь есть выбор, как интерпретировать и как реагировать на случившееся
насилие. У двух людей может быть совершенно одинаковая история развития в
прошлом, но один может следовать изречению Ницше "Все, что не убивает меня,
делает меня сильнее", в то время как другой может прожить остаток своей
жизни с выражением жертвы на лице. Каждый человек ответственен за понимание
и использование своей собственной истории с тем, чтобы добиться излечения.
Как говорит Мэри Кэтрин Бейтсон (Bateson, 1991)," существует множество
версий одного и того же опыта". Это совсем не значит, что одни воспоминания
являются верными, в то время как другие - ложными, скорее, иногда в памяти
акцентируется одно, а иногда - другое.
Чтобы продемонстрировать свою точку зрения, Бейтсон попросила одного из
авторов этой книги (Кинга) представить свою жизнь как серию логически
связанных событий, приведших к его настоящему состоянию. Он вспомнил, что
был старшим сыном в еврейской семье, мальчиком, сориентированным на
профессиональный и денежный успех, (которого теперь добился), на ценность
образования (которую разделяет), на определенное отношение к собственным
детям и тому подобное. Все это казалось логичным и ясным. Затем Бейтсон
попросила его представить свою жизнь в виде серии случайных событий. Он
вспомнил, что хотел стать врачом, но не смог сдать экзамен по химии. В то же
самое время у него был прекрасный педагог по психологии, и поэтому он выбрал
своей специальностью психологию. Позже он вспоминал, как сомневался, стоит
ли ему заниматься гипнозом (в действительности, Кинг интересовался изучением
сознания, а не клинических навыков), так как из-за этого у него был только
один свободный вечер в неделю. Также он вспомнил серию удачных событий,
которые помогли ему встретить его будущую жену и так далее. Несомненно, что
одна и та же история может быть изложена целым рядом различных способов в
зависимости от намерений и акцентов того, кто ее анализирует или
самоанализирует.
Быть ответственным также означает научиться перестать реагировать на
тиранию "Их". Этот термин Хайдеггера (наш любимое философское выражение)
очень самодостаточен. Как только мы называем его своим пациентам, они
улыбаются и, кажется, интуитивно понимают его смысл. Подобно маленьким
детям, все мы стремимся хорошо работать и быть ответственными, чтобы
доставить удовольствие "Им", как если бы это обобщенное одобрение имело
смысл. Слишком многие из нас поступились своими истинными удовольствиями,
отказались возвысить свой голос в гневе даже тогда, когда были вправе это
сделать, и вообще старались быть хорошими людьми, даже если это наносило
урон нашей психике, потому что, помимо всего прочего, "Они" ожидали этого.
Ницше (1954b, стр.82) говорил: "Эти простаки в конечном счете хотят больше