"Эфраим Кишон. ...А что будем делать после обеда? (сатирические рассказы о маленькой стране)" - читать интересную книгу автора

выросли в среде этого языка, который я безуспешно зубрил в поте лица своего.
25 долгих лет я, по своей родной венгерской традиции, делал ударение на
первом слоге каждого слова, а сейчас внезапно должен был перейти на ударение
на последнем. Тем не менее, я овладел ивритом гораздо лучше своих потомков,
и даже думаю по-еврейски. Но что меня раздражает - с венгерскими субтитрами.


* * *

Государство Израиль можно рассматривать двояко: вблизи и издалека.
Издалека он похож на песчаный бархан, на котором всевозможные существа
различного происхождения и с безалаберными привычками копошатся, потеют,
ругаются и спорят по каждой мелочи, с трудом управляемые бюрократическим
бедламом, называемым правительством.
Вблизи, однако, можно обнаружить некоторые блестящие достижения
последнего двадцатилетия: многочисленный маленький народ, который, несмотря
на свое абсурдное местоположение на карте, построил образцовую демократию.
Цветущую страну, которая, несмотря на постоянное состояние войны и
многочисленные хозяйственные трудности, развивается с удивительным
постоянством, страну, полную исторических достопримечательностей и, вопреки
поостоянным угрозам ее существованию, все-таки бурлящую жаждой жизни.
Да, так мне видятся издалека 50 лет юного государства Израиль. В этой
книге, однако, я коснусь своей любимой родины с самой ближайшей близи.


* * *

Израиль - особая страна, полная неожиданностей. Уже само ее рождение
было чудом. Некий венгерский фельетонист по имени Теодор -> Герцль , великий
пророк и, между прочим, довольно неплохой юморист, под впечатлением процесса
над -> Дрейфусом сделал вывод о необходимости возрождения еврейского
государства.
Теодор Герцль в качестве основателя государства был неудачным
зачинателем, поскольку забыл древнюю библейскую заповедь, согласно которой
ни один из пророков не мог назвать точную дату -> сбора .
Вот что провозгласил он в 1897 году на Базельском конгрессе, цитирую
дословно: "На этом историческом собрании я закладываю первый камень
еврейского государства. Через 50 лет оно станет реальностью".
К сожалению, он ошибся. Государство Израиль появилось не через 50, а
через 51 год. И этот неприятный промах израильские историки не прощают ему
до сих пор.


* * *

По мне, так Израиль родился в нужное время. С миллионым потоком других
иммигрантов я влился в Землю обетованную и стал более или менее нужным
членом этого многонационального сообщества.
Народ Израиля осуществил свой тысячелетний сон и мог им наслаждаться,
прямо скажем, аж битых два часа, пока не был бесцеремонно разбужен семью до