"А.Ф.Кистяковский. Исследование о смертной казни " - читать интересную книгу автора

новостью ни для Тосканы, ни для целой остальной Европы. Этим тосканский
законодатель ничего другого не сделал, как только то, что делают художники,
когда они выставляют для публики свои произведения только после того, как
предварительно долгою работою и при помощи всесторонней оценки обеспечат ей
благоприятный прием. В Австрии еще Мария-Терезия 3 января 1776 г. поручила
Верховному трибуналу исследовать, не следует ли постепенно уничтожить
смертную казнь, по крайней мере, в большей части случаев, оставивши ее
единственно только за преступления самые тяжкие. И действительно, при
Марии-Терезии смертная казнь заменяема была пожизненным заключением в ямы
(cabanons) крепости Шпильберга, что, впрочем, как оказалось впоследствии, в
сущности был своего рода особый способ смертной казни, только более
медленный: никто из заключенных в эти ямы не переживал долее нескольких
месяцев. Иосиф II, тотчас по вступлении на престол, 9 марта 1781 г. издал
тайное повеление всем судам, на основании которого смертные приговоры,
постановленные на основании законов, по объявлении их преступникам, не были
приводимы в исполнение, но были присылаемы вместе с актами в высшую судебную
инстанцию, которая докладывала императору и ожидала дальнейшего решения.
Новым постановлением 22 августа 1783 г. было предписано: смертных приговоров
не объявлять, но по определении, на основании действующих законов, смертной
казни, следственные акты отсылать в Верховный суд. Таким образом, с 1781 по
1788 г., хотя законом смертная казнь не была отменена, но на самом деле она
не была совершаема, за исключением одного случая; путем помилования она была
заменяема строгим заключением в тюрьму. С изданием в 1788 г. уголовного
кодекса она была отменена и по закону. Таким образом, способ отмены смертной
казни в Австрии тождествен с тем, которым она была отменена в Тоскане.
Попытка отменить смертную казнь во Франции в конце XVIII столетия встретила
гораздо больше препятствий и оказалась менее удачною, чем в двух упомянутых
странах. Это произошло оттого, что в Тоскане и Австрии дело отмены было в
руках монархов, руководимых мудрыми советниками, тогда как во Франции за это
дело взялись представительные собрания, которые вообще гораздо медленнее и с
большими трудностями, вследствие разделения на партии, совершают реформы. 21
января 1790 г. Учредительное собрание издало декрет, которым оно
провозгласило равенство наказаний для всех граждан, без отношения к рангу и
состоянию обвиняемого, и уничтожило варварский обычай, по которому
виновность преступника падает пятном бесславия на невинную его семью. В
следующем году депутат Лепелетье-Сен-Фаржо внес в Собрание, от имени
комитета конституции и уголовного законодательства, длинный доклад о тех
началах, которые должны быть приняты в основание реформы уголовного
законодательства. Исправление преступника посредством наказания, отмена
пожизненных наказаний и уничтожение смертной казни за все преступления,
кроме политических, - вот главнейшие из этих начал. После долгих прений за и
против отмены смертной казни, Собрание, однако ж, решилось удержать это
наказание, но только в виде простого лишения жизни, без мучений: оставалось
выбрать только способ исполнения казни. В начале 1792 г. была принята
гильотина. В 1793 г. Кондорсе внес в Конвент новое предложение отменить
смертную казнь за все преступления, исключая государственные; но это
предложение имело ту же участь. Напротив, революционное правительство своими
казнями даже напомнило самые мрачные времена средневекового деспотизма.
Наконец, как будто утомившись от казней, в IV год Республики Конвент издал
декрет, в котором сказано было, что "со дня объявления всеобщего мира