"С.Ю.Ключников. Психоэнергетическая защита (Справочник)" - читать интересную книгу автора

несчастное, поскольку он не способен добывать капитал жизненной силы
собственными духовными усилиями. Он вынужден заниматься энергетическим
воровством, во-первых, потому что не привык жить за счет собственного
честного энергетического самообеспечения (оно складывается из отработанных
кармических долгов, самостоятельности в общении, самоопорности в решениях,
независимости от постороннего мнения, привычки жить своим умом), а
во-вторых, потому что внутренне отсечен от истинных источников духовной
энергии внутри самого себя (иначе говоря, от своего Высшего Божественного
Я). Эзотерические учения считают, что вампиру можно помочь лишь на начальном
этапе такого духовно-психологического заболевания. В дальнейшем лечение
становится невозможным, и единственное, что следует делать в подобных
случаях - это предоставить вампира собственной судьбе, помня, что страдания
(а они при этом обороте дела сделаются для него неизбежными) - есть лучший
учитель и врач. Если человек упорствует в своих вампирических склонностях не
только в масштабах данного земного воплощения, но и в посмертном
существовании, делаясь в подобном случае одержателем, стремящимся
воздействовать на волю другого человека из тонкого невидимого мира, то тогда
он, согласно эзотерическим представлениям рискует утратить связь с Высшим и
окончательно разорвать контакт с искрой божественного огня или монадой,
питающей его высшую душу (подобный феномен называется в эзотеризме "второй
смертью", происходящей не на физическом, а на тонком плане и означающей
смерть человека как духовной единицы).
Вопрос 7. Каким должно быть противостояние вампиризму с точки зрения
мировых религий и эзотерических учений?
Ответ. Согласно представлениям мировых религий и эзотерических учений
вампиризм как проявление паразитизма и демонизма есть достаточно неприятный
феномен, который, однако, не является непреодолимым. Защита от вампиризма не
только возможна, но и необходима, поскольку сохранение своей тонкой силы
нужно не просто в целях личной безопасности и комфорта, но и для духовной
эволюции, то есть для сверхличных целей. Каждый честный человек, даже не
знакомый с эзотерическими знаниями, бескорыстно трудящийся на общее благо и
совершающий свой психоэнергоинформационный обмен с миром (людьми, природой и
Богом), честно отрабатывая свои кармические задолженности, потенциально
сильнее любого вампира - земного или астрального. Если же такой нравственный
человек встает на духовный путь постижения эзотерических знаний и овладения
скрытыми силами организма и психики, то он становится непобедимым и
защищенным от энергетических посягательств похитителей энергии. Это касается
вампиров любого уровня.
Лучший метод против всех попыток отрицательного психоэнергетического
воздействия, черной магии и стремлений похитить силу - чистая совесть,
отработанная карма и искреннее устремление к Богу. Нельзя бороться с темным
оккультизмом и вампиризмом, скатываясь на его уровень и применяя его
средства. Лишь оружие более высокого порядка даст абсолютно надежную защиту.
Потому истинное противостояние вампиризму, строго говоря, возможно .лишь в
том случае, если так называемая жертва (донор) находится на более высоком
духовном уровне и обладает более мощными силами, нежели тот, кто пытается
похитить чужую энергию.
Помимо общих принципов правильного противостояния вампиризму существует
множество конкретных методов, позволяющих осуществить надежную защиту. Эти
методы, сосредоточенные в мировых религиях и эзотерических учениях,