"Сергей Ключников. Агни Йога. Симфония. Книга II" - читать интересную книгу автора

Одного его прикосновения было достаточно и для того, чтобы люди с
тонкой нервной организацией впадали в состояние самадхи и прикасались к
высшей жизни. Он излечивал тяжело больных, не только тех, которые приходили
к нему лично, но и находившихся далеко от него, настолько ослабевших, что их
нельзя было привезти по индийскому бездорожью. Он сосредоточивался на их
болезни, посылал им поток своей целительной силы - и больные выздоравливали.
Многим помог он духовно, многих освободил от их пороков, многих спас от
смерти, но самого себя исцелить не смог. У него появилась злокачественная
опухоль в горле, и он умер сравнительно молодым, всего 52-х лет от роду,
далеко не исчерпав своих изумительных сил и способностей.
Во время болезни Рамакришны к нему пришел однажды пандит Самадхар,
чтобы засвидетельствовать свое почтение, и спросил: "Бхагаван, почему ты не
сосредоточишь своего ума на больной части и не исцелишь себя таким образом?"
Рамакришна ответил: "Как могу я сосредоточить свой ум, который я отдал Богу,
на этой клетке из мяса и крови?"
Тогда Самадхар сказал ему: "Почему в таком случае ты не помолишься
своей Божественной Матери об исцелении твоей болезни?" Рамакришна отвечал:
"Когда я думаю о своей Матери, физическое тело исчезает, и я совершенно вне
его; вот почему невозможно для меня молиться о том, что касается тела".
Услышав это, Самадхар поклонился Рамакришне в ноги и попросил его
благословения ("Провозвестие Рамакришны", русское издание 1914 года, с.
281).
Е. И. Рерих писала о болезни Рамакришны следующее:
"Так и современный подвижник Индии Бхагаван Рамакришна, оставаясь, во
все время своего учительства, в постоянном окружении людей и принимая
прикосновения от всех приходивших к нему, часто зараженных злокачественными
болезнями, выдавал силы свои вне всякой соизмеримости, следствием чего была
горловая болезнь, нечто вроде рака, которая и унесла его. Интересно
отметить, что именно эта болезнь породила соблазн в некоторых слабых умах, и
они усомнились в его духовной высоте. Ведь невежество полагает, что высокий
дух при всех условиях защищен от заболеваний и опасностей. Но мы знаем, что
камень, сброшенный с утеса Девадаттою на проходившего Будду, если и не убил
его, то все же повредил Ему палец ноги. Есть указания и на то, что Владыка
Будда испытывал часто сильные боли в спине. Также и в "Письмах Махатм" можно
найти упоминание, как Учитель К.Х., при основании Теософ. Общ. в Индии,
после прикасания к аурам людей должен был удалиться на несколько недель в
полное уединение. Так каждый план существования подчинен своим законам, и
нарушение их приносит соответственные следствия" (Письма в Европу, 22.2.36).
294. ...Закон кармы сложен, но возьмите катушку Румкорфа или другой
цилиндр, обмотанный проволокой, и вы получите наглядное изображение
кармы... - Катушка Румкорфа представляет собой повышающий трансформатор с
большим коэффициентом трансформации, имеющий две обмотки - низковольтную и
высоковольтную. Широко применяется в системах зажигания автомобильных
двигателей и в лабораторных условиях. Е. И. Рерих следующим образом
объясняла механизм закона кармы:
"В каждой жизни человек может погасить ту часть старой кармы, которая
настигнет его в данном воплощении, и, конечно, он тут же начнет новую карму,
но при расширенном сознании он сможет быстрее изжить накопленную им карму,
причем новая порождаемая им карма будет уже высшего качества. Кроме того, и
старая карма уже не будет ему так страшна, ибо очищенное мышление и,