"Сергей Ключников. Агни Йога. Симфония. Книга II" - читать интересную книгу автора

следовательно, очищенная аура совершенно иначе реагирует на обратные удары.
И таким образом человек может выйти из, казалось бы, заколдованного круга
кармы. Но, конечно, только земной кармы, приковывавшей его к Земле, ибо
карма на может не может прекратиться, пока существует сознание, мысль.
Карма, идущая в соответствии с космическими законами, будет беспредельно
повышаться в своем качестве, вступив в новые круги и выходя из них, и так в
беспредельность.
Индивидуальная карма всегда является главной, основной. Причем карма,
прежде всего, складывается из наклонностей, мыслей и побуждений человека,
поступки - факторы второстепенные. Буддисты говорят: "Карма есть мысль".
Если было бы иначе, то человек никогда не освободился бы от своей кармы.
Именно индивидуальная карма, будучи основной, решающей, влияет как на
порождение, так и на погашение всех видов кармы. Вредя себе, человек тем
самым вредит и другим. В Космосе все связано, все переплетено между собою, и
ничто нельзя расчленить, потому и карму индивидуальную нельзя расчленить от
всех прочих видов кармы, групповой, расовой и т. д." (Письма, 05.05.35).[2]
296. ...Мы против спиритизма... - Спиритизмом (spiritus - душа, дух)
принять считать мистическое течение, связанное с верой в загробное
существование душ умерших и характеризующееся особой практикой общения с
ними ("столоверчение", вызывание духов, материализация, медиумические методы
и др.). Как массовое явление стал распространяться в середине XIX века в
Европе и Америке, хотя отдельные спиритические феномены были известны с
глубокой древности. И Е. П. Блаватская и Рерихи, признавая реальность всей
области спиритических манифестаций, считали, что любые занятия спиритизмом
вредны для здоровья, психики и духовной природы человека. Е. П. Блаватская
считала нужным отделить спиритизм от спиритуализма:
"Спиритизм. То же, что и Спиритуализм, с той лишь разницей, что
Спиритуалисты почти единогласно отрицают доктрину Перевоплощения, в то время
как Спириты делают из нее фундаментальный принцип своей веры. Однако,
существует огромная разница между взглядами последних и философским учением
Восточных Оккультистов. Спириты принадлежат к французской школе, основанной
Алланом Кардеком, а Спиритуалисты Америки и Англии - к школе "сестер Фокс",
открытой в Рочестере, США. Теософы, веря в медиумические феномены и
Спиритуалистов, и Спиритов, отвергают идею "духов" ("Ключ к теософии", с.
306-307).
Е. И. Рерих сравнивала спиритизм с темной магией:
"Вы правильно называете спиритизм и все занятия магией духовным
развратом, ибо спиритизм есть насилие, есть открывание дверей, в большинстве
случаев, сущностям из низших слоев тонкого мира и, конечно, так же, как и
магия, не может входить в эволюцию" (Письма, 11.8.34).
Матерь Агни Йоги была убеждена, что занятия спиритизмом могут привести
к одержанию:
"Также нужно понять, что неподготовленные и духовно нетвердые люди,
занимающиеся спиритизмом, открывают себя для всякого рода одержания, и кто
может сказать, когда наступить та степень одержания, при которой жертва уже
не будет в состоянии освободиться от своего породителя. Именно этими
послушными орудиями пользуются темные силы, чтобы через них проникать в
светлые начинания и предательски разрушать их" (Письма, 12.12.34).
Механизм подобного одержания раскрывается в следующем письме Е. И.
Рерих: