"А.В.Колобов. Римские легионы вне полей сражений (Эпоха ранней Империи) " - читать интересную книгу автора

иммунов и принципалов: бенефициариев, аквилиферов, имагиниферов и т.д. Люди,
связанные таким образом, в надписях именовались collegae.
При Северах для воинов такого уровня было разрешено создание коллегий,
игравших роль касс взаимопомощи не только в случае погребения, как обычно
указывается в литературе, но и в случае различных чрезвычайных ситуаций,
подстерегавших воина во время службы. Объединенные в микрогруппы воины
воспринимали свой легион как особое сообщество и гордились принадлежностью к
нему. Сражение часто превращалось в подлинное соревнование в доблести и
воинском мастерстве между центуриями легиона и между легионами. В римской
армии не существовало единой униформы, а легионы различались значками на
щитах, особым украшением на шлемах, цветом покрытия доспехов, каким-либо
специфическим оружием, например, кинжалами, бывшими в моде среди легионеров
в Германии.
На страхе потерять уважение патрона - императора и своих сослуживцев
была основана система штрафов и наказаний в римской армии. У римлян
сохранялась давняя традиция сурового карания ослушавшихся воинов.С
легендарных времен практиковалась казнь выбираемого по жребию каждого
десятого из воинской части, утратившей свое знамя, бежавшей с поля боя или
взбунтовавшейся - decimatio. В начале III в. до н.э. был принят закон о
смертной казни для уклонявшихся от военной службы.(29) Прославлялись воины,
которые предпочли самоубийство пленению.(30)
Угроза децимации, как крайней меры наказания, сохранялась в римской
армии и во времена принципата. Мера эта, рассчитанная обычно для центурии
или когорты, могла быть распространена на целый легион. Смысл процедуры
состоял в том, чтобы кровью искупить позор, павший на воинскую часть. Каждый
десятый воин провинившегося подразделения, выбранный по жребию, подвергался
казни, называемой fustuarium. Четверо сослуживцев должны были забить
приговоренного палками до смерти перед всем строем. Децимации мог быть
подвергнут и отдельный солдат за оставление караульного поста, нарушение
субординации в тяжелой форме или четырехкратное совершение более легких
проступков.(31) Необходимо отметить, что во времена принципата децимация как
коллективная мера наказания применялась исключительно редко. Источники лишь
однажды сообщают, как при императоре Тиберии была децимирована когорта
легиона III Augusta в Нумидии (Tac. Ann. III. 21). Право децимации имели
только император, распоряжавшийся жизнью и смертью воинов на правах patris
familias, либо его непосредственный заместитель - наместник провинции.
Римская децимация, очевидно, послужила образцом для распространенного в
российской и прусской армиях Нового времени наказания шпицрутенами,
описанного Л.Н. Толстым в рассказе "После бала". С децимацией было связано
наказание, налагавшееся на остальных воинов проштрафившегося подразделения.
Они должны были разместиться за пределами лагеря, подвергаясь насмешкам
товарищей и угрозам нападения врагов, а также с пшеничного хлеба перейти на
ячменный.
Следующей карательной мерой являлась позорная отставка без наград и
привилегий - missio ignominiosa, налагавшаяся как на целые воинские части,
так и на отдельных воинов в случае проступков, при наказании за которые
можно было избежать смертной казни. В случае целых подразделений позорная
отставка сопровождалась damnatio memoriae - забвением памяти, которая
выражалась в стирании любых официальных письменных упоминаний о данной
воинской части. Любопытно, что даже казармы подразделения, подвергнутого