"Виктор Колупаев. Сократ сибирских Афин, часть 2 (Фантастическая пародия) " - читать интересную книгу автора

получили?
- Таким временно нет Места в жизни, Сократ. Но мы отвлеклись. Это
вопрос второстепенный. Я же хотел тебе показать, что доподлинно знаю, что
такое Место.
- Меня очень радует, славный Агатий, что ты не говоришь просто "да" или
"нет", но отвечаешь мне, да еще превосходно.
- Это я тебе в угоду, Сократ.
- И хорошо делаешь. Угоди же мне еще вот в чем: скажи, что такое Место?
Начинай же, славный Агатий!
- Пустота есть то, что может быть занято существующим, но не занимается
им, или промежуток, лишенный тела, или промежуток, не занятый телом. Место
же есть то, что занято существующим и равно тому, что его занимает. А
Пространство есть промежуток, отчасти занятый телом, отчасти незанятый.
- Постой, постой! Ты говоришь, что Место есть то, что занято
существующим и равно тому, что его занимает. Но ведь Место маленького
чиновника не равно Месту директора банка! Как же так?
- Да ведь я именно из многих маленьких Мест делаю одно большое.
- Ага... А хватит больших Мест на всех?
- Нет, конечно.
- А что же им делать, несчастным?
- Так ведь их уже нет в этой жизни. Я же говорил, что Места в этой
жизни для тех, кто отдал его мне, уже нет. Так что, не имея возможности
существовать, они не особенно и протестуют.
- Наверное, некоторые хотели бы сменять свое маленькое Место, на
большое Пространство?
- Конечно. Некий Александр Армагеддонский из Васюганских болот именно
этого и добивается от меня. Так ты понял, Сократ, что такое Место?
- Признаться, не очень. Но ты сейчас мне все разъяснишь.
- Бестолковый ты, Сократ! Но слушай. Итак, если есть верх и низ, правая
и левая сторона, перед и зад, то есть и место.
Я посмотрел на Каллипигу. Все, перечисленное Агатием, я видел: и верх и
низ, и правую и левую сторону, и даже перед и зад. А вот места, занимаемого
Каллипигой, как такового, я не видел. Я видел именно ее, Каллипигу.
Сократ слово в слово повторил то, что я подумал.
- Экий ты, право! - поморщился Агатий. - Ведь эти шесть направлений
суть части Места, и невозможно при наличии частей не быть тому, чего они
суть части. В самом деле, если там, где сейчас находишься ты, Сократ, будет
находиться другой, например, Аристокл по смерти Сократа, то, конечно, место
существует.
- Аристокл, пожалуй, займет побольше Места, чем я, - поправил Сократ.
- Да не в этом дело. Ведь как при опорожнении амфоры от вина и при
наполнении ее другим вином мы говорим, что амфора есть Место и прежнего вина
и влитого впоследствии, - так и если Место, занимавшееся Сократом при жизни,
впоследствии займет Аристокл, то Место существует.
- Все равно через горлышко прольется, - перечил Сократ.
- Ну, давай по-другому. Если есть тело, то есть и Место. Первое верно,
следовательно, верно и второе.
- А те, что отдали тебе свои Места в жизни? Места эти хранятся у тебя
на каком-нибудь складе, но самих-то людей уже нет!
- Трудно дается тебе понимание, Сократ. Ох, как трудно! Ведь еще