"А.М.Кондратов. Адрес - Лемурия? " - читать интересную книгу автора

Восточной Индии на дравидийскую речь перешли многие группы более древнего
населения, почти полностью сохранившие свой первоначальный расовый облик, -
пишут С. А. Арутюнов и Н. Н. Чебоксаров в своей статье "Протоиндийская
цивилизация и современные дравиды". - Чисто веддоидный (южноиндийский. - А.
К.) облик многих малых дравидоязычных народов и значительно большая
веддоидность низких дравидийских каст по сравнению с высокими показывает,
что распространение дравидийской речи на юге Индии происходило различными
путями: путем непосредственной колонизации, путем постепенного продвижения и
смешения, путем распространения дравидийской речи среди местных веддоидных
племен сперва в качестве лингва франка (языка-посредника) межплеменного
общения, а затем лишь в качестве единственного языка".
Таким образом, следует отличать современных дравидов, народы малые и
большие, говорящие на родственных языках, но возникшие в результате смешения
двух рас, от "протодравидов", создателей протоиндийской цивилизации. Мы
называли их "европеоидами", но скорее всего это были "европеоиды-меланхрои",
люди с темной кожей, похожие на современных эфиопов и сомалийцев. Во всяком
случае, сходство жителей Восточной Африки обитающих в этом районе с
древнейших времен, и "европеоидом протоиндийцев" несомненно.
Вполне вероятно, что и в самой Индии есть потомки "протодравидов",
лучше других сохранившие свой расовый облик и древние обычаи, и верования.
Многие этнографы и антропологи считают, что именно такими прямыми потомками
"протодравидов являются тода, маленький народ, живущий в горах Нилгири,
центре Южной Индии (подробный рассказ об этом народе читатель может найти в
книге Л. В. Шапошниковой "Тайна племени Голубых гор", вышедшей в 1969 году в
издательстве "Наука").

Тода - племя Голубых гор

Нилгири означает "Голубые горы". Находятся они на стыке территорий трех
южноиндийских штатов - Керала, Тамилнад и Д1айсур (населенных соответственно
малаяли, тамилами и каннара). В горах Нилгири обитают многие мелкие
дравидийские народности и племена. Подчинив Южную Индию своему владычеству,
в конце XVIII - начале XIX столетий англичане принялись за "инвентаризацию"
захваченных земель. Для топографической съемки в горах Нилгири туда была
направлена экспедиция под руководством Уильяма Кейса.
В течение многих дней двигались топографы все выше и выше, в сердце
Голубых гор. По пути они не встречали ни одного человека. Казалось, в этих
горах никто не живет. И вдруг, на исходе очередного дня пути, перед взором
изумленного Кейса открылась живописная долина. На склонах окрестных холмов
мирно паслись буйволы. За стадом следили бородатые старцы, чья одежда
походила на тоги древних римлян, а весь облик напоминал библейских пастырей.
Так была открыта "земля тода" - Тоданад, или Тодамала.
Позднее выяснилось, что о "земле тода" еще в начале XVII века было
известно португальцам. На Малабарском берегу Индостана христиане появились
еще в I веке н. э. Согласно преданию, первым миссионером, принесшим сюда
учение Христа, был сам апостол Фома. И вот до португальцев доходят смутные
слухи, что где-то в горах, в центре Южной Индии, "живет раса людей, которая
произошла от древних христиан святого Фомы" (согласно легендам, апостол Фома
отправился в Индию проповедовать христианство).
Глава португальской католической миссии на Малабаре посылает двух