"Зенон Косидовский. Исторические корни библейских сказаний." - читать интересную книгу автора

царстве Авимелеха. Герои библейских сказаний вообще отличаются
сверхъестественной долговечностью и плодовитостью. Фарра умер, когда
ему было двести пять лет, Авраам дожил до ста семидесяти пяти лет.
Поэтому почитатели Библии охотно верили, что супруга патриарха так
долго сохраняла женское обаяние.

Библейская легенда о красоте Сарры прошла через всю историю
израильского государства. В горных пещерах на берегу Мертвого моря
были найдены в 1947 году свитки с библейскими текстами, относящимися к
периоду III века до н. э. ─ I века н. э. Свитки являлись собственностью
еврейской секты ессеев, центром которой был монастырь в Кумране,
построенный, вероятно, во II веке до н. э. Один из свитков содержит
арамейский комментарий к книге Бытие; там имеется, в частности,
описание красоты Сарры. В переводе оно звучит так:

"О, как румяны ее щеки, как пленительны глаза ее, как изящен нос ее и
как сияет ее лицо! О, как красивы груди ее и незапятнана белизна ее
тела! Как сладостно смотреть на ее плечи и руки, полные совершенства!
Как тонки и нежны ее пальцы, как изящны ее ступни и бедра!"

Печальная история Агари тоже находит объяснение в месопотамских
обычаях, зафиксированных в законодательстве Хаммурапи. Закон четко
определил место наложницы и ее детей в семье. Наложница должна была
рожать на коленях у бездетной супруги. Это был акт формального
признания сына рабыни законным наследником рода. В Библии этот
своеобразный обычай отражен в сказании о дочерях Давана.

В архиве, найденном среди развалин дома богатого месопотамского купца
в Нуци, обнаружен брачный контракт семьи Тегаптилли (около 1500 года
до н. э.); в нем содержится, в частности, следующий параграф:

"Если у жены будут дети, муж не имеет права брать вторую жену. Если же
у нее детей не будет, она сама выберет мужу рабыню, а детей, рожденных
от этого союза, воспитает, как своих собственных".

Стоит еще добавить, что, согласно кодексу Хаммурапи, Сарра могла
наказать рабыню Агарь, но не имела права выгонять ее из дому.

Теперь перейдем к одному из самых странных и таинственных обрядов,
установленных Авраамом во время скитаний по Ханаану, а именно к
обрезанию. Это один из древнейших обрядов первобытных племен, и смысл
его нам до сих пор неясен. Мы его встречаем во все времена во всех
частях света. Геродот объяснял его заботой о личной гигиене,
современные же ученые склонны рассматривать его как магический акт,
символизирующий кровавую жертву божеству. Обрезание существовало у
некоторых индейских племен до открытия Америки, у народов Австралии,
Полинезии и Африки. Для нас важно, что обрезанию подвергали себя также
египетские жрецы. Евреи, вероятно, познакомились с этим обрядом во
время своего непродолжительного пребывания в Египте и под впечатлением
его религиозной символики ввели этот акт у себя как внешний признак