"Зенон Косидовский. Исторические корни библейских сказаний." - читать интересную книгу автора

Месопотамия могла стать жертвой разбушевавшейся стихии. Значит, здесь
произошла катастрофа в масштабе, редко встречающемся в истории, и тем
не менее катастрофа все-таки локального характера. Но в представлении
жителей Передней Азии пространство, захваченное катастрофой,
составляло весь мир, и для них наводнение было всемирным потопом,
которым боги покарали грешное человечество. Сказания о катастрофе
переходили из века в век ─ от шумеров к аккадцам и вавилонянам. Из
Месопотамии сказания эти перекочевали в Ханаан, здесь древние евреи
переделали их на свой лад и свою версию запечатлели в Ветхом завете.

Во всех городах на берегах Евфрата и Тигра возводились странные по
форме сооружения огромной высоты. Они складывались из кубических или
округлых глыб, нагроможденных друг на друга ярусами, сужающимися
кверху, наподобие ступенчатых пирамид. На срезанной верхушке обычно
находилось небольшое святилище, посвященное местному божеству. К нему
вела трехмаршевая каменная лестница. Во время богослужения по лестнице
под хоровое пение и звуки музыкальных инструментов проходила процессия
жрецов в белых одеждах.

Самая знаменитая из этих пирамид, называемых зиккуратами, находилась в
великолепной столице страны Вавилоне. Археологи раскопали ее фундамент
и нижнюю часть стен. Мы точно знаем, каков был ее архитектурный облик,
потому что помимо ее описаний на клинописных табличках найдено ее
изображение. Пирамида состояла из семи ярусов, и высота ее равнялась
девяноста метрам.

Возник вопрос: не была ли вавилонская пирамида прообразом библейской
Вавилонской башни? Известный французский ученый Андре Парро посвятил
этой проблеме целую книгу и на основе ряда доказательств пришел к
убеждению, что вопрос этот не вызывает ни малейших сомнений. Здесь
трудно привести всю его довольно сложную и обстоятельную аргументацию.
Ограничимся наиболее существенными доказательствами. Согласно
библейскому сказанию, в те времена, когда на земле еще существовал
один язык, люди строили Вавилонскую башню в стране Сеннаар, которую
некоторые ученые отождествляют с Шумером. Строительный материал,
которым они пользовались, ─ обожженный кирпич и речная глина в
качестве цемента ─ в точности соответствует строительному материалу
вавилонской пирамиды.

В книге Бытие (гл. 11, ст. 7) мы читаем: "...смешаем там языки их,
так чтобы один не понимал речи другого". Почему же евреи считали
Вавилонскую башню символом человеческого тщеславия и почему, по их
мнению, именно здесь Яхве смешал языки потомков Ноя? Прежде всего
следует сказать, что название столицы "Вавилон" означает на
вавилонском языке "врата божьи" (баб-илу), а на древнееврейском языке
сходно звучащее слово "балал" означает процесс смешения. В результате
звукового сходства обоих слов Вавилон легко мог стать символом
языкового хаоса в мире, тем более что был многоязычным городом. Не
нужно также удивляться тому, что евреи видели в Вазилоне и его
пирамиде олицетворение дерзости и греховности по отношению к богу.