"Зенон Косидовский. Сказания евангелистов (DOS)" - читать интересную книгу автора

истории еврейского народа.

Его книгами широко пользовались как языческие авторы (в частности,
римский историк Дион Кассий и эллинский философ Порфирий), так и
христианские (Ориген, Евсевий Кесарийский и автор латинского перевода
Библии - Иероним). Два главных исторических сочинения Иосифа Флавия,
переведенные почти на все европейские языки, пользуются огромной
популярностью с момента их опубликования и по сей день, вдохновляя
писателей, музыкантов и художников всех времен. Итак, напомним, что
единственной информацией о Христе, сохранившейся в еврейской литературе,
является отрывок из "Иудейских древностей", известный в кругах библеистов
под названием "Флавиева свидетельства". Приведем его полностью: "В то
время жил Иисус, мудрый человек, если вообще можно назвать его человеком.

Он совершал вещи необыкновенные и был учителем людей, которые с радостью
воспринимали правду. За ним пошло много иудеев, равно как и язычников. Он
и был Христом.

А когда по доносам знаменитейших наших мужей Пилат приговорил его к
распятию на кресте, его прежние приверженцы не отвернулись от него. Ибо на
третий день он снова явился им живой, что предсказывали божьи пророки, так
же как и многие другие поразительные вещи о нем. С тех пор и по сей день
существует община христиан, получивших от него свое название".

Нетрудно понять, почему христианская традиция придавала этому
свидетельству огромное значение. Ведь его автором был еврей, который,
несмотря на политическое отступничество, всегда оставался верен религии
предков, а кроме того, как историк был хорошо осведомлен обо всем, что в
то время происходило в Палестине. Итак, "свидетельство" заслуживало
доверия, ибо исходило от человека беспристрастного, не связанного с
христианством ни формально, ни эмоционально. Правда, уже в шестнадцатом
веке раздавались отдельные скептические голоса, но в общем вплоть до
девятнадцатого века никто не пытался всерьез оспаривать подлинность этого
отрывка. Сегодня, однако, мы уже знаем точно, что эта единственная
еврейская информация об Иисусе является фальшивкой, более поздней
вставкой, сделанной каким-то христианским переписчиком. В самом деле,
Иосиф Флавий, фарисей и правоверный последователь иудаизма, потомок
Маккавеев, член известного рода первосвященников, якобы сообщает, что
Иисус был мессией, богочеловеком, что, распятый, он воскрес на третий
день. Велика наивность переписчика, вставившего в текст отрывок такого
содержания, но еще более велика и непонятна наивность многих поколений
людей, веривших ему. Тем более что, как подчеркивает крупный польский
историк религии профессор Зигмунт Понятовский, этот рассказ, вложенный в
уста еврея, "почти живьем заимствован из христианского символа веры".

Ученые установили даже приблизительное время, когда была сделана вставка.

Такие раннехристианские авторы, как Климент, Минуций, Тертуллиан и Феофил
из Антиохии, хорошо знали "Иудейские древности", однако ни единым словом
не упоминают об этой столь любезной христианским сердцам информации об