"Зенон Косидовский. Сказания евангелистов (DOS)" - читать интересную книгу автора

При этом ему приходилось бороться с личными врагами, усмирять мятежные
города, а однажды он отказался повиноваться самому первосвященнику, когда
тот, подкупленный иерусалимскими интриганами, попытался сместить его с
поста. Император Нерон послал в Иудею для ведения военных действий
опытного полководца Веспасиана и его сына Тита; Иосиф возглавлял тогда
оборону Галилеи и героически защищался в крепости Иотапата, нанося римским
легионам тяжелые потери. В конце концов, однако, крепость пала, и Иосиф
вместе с немногими оставшимися в живых защитниками сдался в плен. И тут
проявились его умение завоевывать симпатию сильных мира сего, а также его
проницательность. Он так понравился сыну Веспасиана Титу, что тот упросил
отца не отправлять его в Рим вместе с другими военнопленными, а оставить
при себе. И будто бы тогда Иосиф предсказал им обоим, что они станут, один
за другим, римскими императорами. С тех пор, вплоть до конца
римско-иудейской войны, Иосиф находился в лагере римлян, служа им верой и
правдой против своих соотечественников. Неоднократно, особенно во время
осады Иерусалима, он выступал в качестве парламентера, призывая повстанцев
опомниться и сложить оружие. Евреи считали его изменником, он же утверждал
впоследствии, что хотел таким образом спасти свой народ от уничтожения,
зная, что римляне правят миром по воле Яхве и борьба против них
бесполезна. Веспасиан и Тит щедро вознаградили Иосифа за услуги, оказанные
им в Иудее, а также - и прежде всего - за то, что так точно сбылось его
предсказание. Они разрешили ему даже носить их родовое имя Флавий, и с тех
пор он стал называть себя Иосифом Флавием. В Риме, где он поселился, ему
было предоставлено жилье в личной резиденции Веспасиана, он получил
римское гражданство, пожизненную пенсию и земельные угодья в Италии и
Иудее. Домициан, третий император из рода Флавиев, тоже осыпал его
милостями и освободил от налогов.

Иосиф Флавий умер, вероятно, в начале второго столетия; во всяком
случае, точно известно, что он жил еще при императорах Нерве и Траяне.

После смерти ему воздвигли в Риме памятник. Можно ли представить что-либо
более парадоксальное, чем этот эпилог жизни человека, который был когда-то
священником разрушенного римлянами иерусалимского храма, а затем одним из
вождей иудейского восстания, то есть врагом Рима? В римский период своей
жизни Иосиф Флавий, будучи человеком богатым и знатным, не поддался,
однако, соблазну бездействия, а, напротив, с удивительным рвением взялся
за перо. Плодом его многолетнего труда явились два монументальных
сочинения:

"Иудейская война и "Иудейские древности" - и две книги
публицистического характера: "О древности иудейского народа. Против
Апиона" и "Жизнь". Имея доступ к императорским архивам, Иосиф Флавий,
несомненно, использовал" в своей работе документы, которые впоследствии,
среди бурь и катаклизмов Истории, бесследно пропали. К тому же он был ведь
не только очевидцем, но и непосредственным участником многих важных
событий. Иудейскую войну, например, в особенности же осаду Иерусалима, он,
должно быть, воссоздал по собственным каждодневным записям,- ничем иным
нельзя объяснить живость, яркость и реализм его повествования. Словом, он
стал для многих поколений историков незаменимым источником сведений об