"Зенон Косидовский. Сказания евангелистов (DOS)" - читать интересную книгу автора

представляли собою два разных, чуждых друг другу мира, далеких один от
другого почти как две планеты. Но в таком случае как обстоят дела с
еврейской историографией? В конце концов, ведь именно у евреев, очевидцев
памятных событий, разыгравшихся вокруг Иисуса из Назарета, были все данные
для того, чтобы оставить нам подробное описание хотя бы только судебного
процесса в синедрионе или самого акта распятия. Увы, все, чем в этом
смысле располагает христианская традиция, сводится к одной-единственной
записи в сочинении еврейского историка Иосифа Флавия "Иудейские
древности". Кстати сказать, в этом сочинении содержатся еще две важные для
христианства информации: о Иоанне Крестителе и о смерти Иакова, брата
Иисуса. Автор "Иудейских древностей" Иосиф Флавий принадлежит к числу
самых любопытных людей древности. Его личность была настолько сложна и
парадоксально противоречива, что по сей день никто, в сущности, не сумел
ее разгадать до конца, а мнения о нем бесчисленных поколений историков
колеблются от высших похвал до безоговорочного осуждения. Этот многоликий
человек провел большую часть жизни в самой гуще бурных событий своего
времени, а затем доживал свой век в Риме, в покое и довольствии, пользуясь
покровительством трех сменивших друг друга императоров. Он был одним из
руководителей иудейского восстания, мужественно боролся с римскими
легионами, попал в плен и чудом избежал казни, к которой приговорили
остальных иудейских вождей. Судьба удивительнейшим образом благоволила ему
и позволяла выпутываться из самых безнадежных положений. Одни объясняют
такое везение его поистине дьявольской хитростью и цинизмом, другие
говорят, что он превосходил своих современников умом и проницательностью и
обладал удивительным умением быстро приспосабливаться к любым
обстоятельствам. Действительно, ум у него был острый, отточенный, как
лезвие бритвы, но нельзя не учитывать и другую, столь же любопытную черту
его характера: он с необыкновенной легкостью завоевывал сердца людей,
делая их своими преданными друзьями и покровителями.

Соотечественники-современники заклеймили его как изменника и ренегата, но
по странной иронии судьбы впоследствии оказалось, что мало у кого есть
такие заслуги перед еврейским народом, как у него, автора уникальных
исторических сочинений, защитника еврейской культуры и религии.

Иосиф Флавий, как он сам рассказывает в своей автобиографии, родился в
год прихода к власти императора Калигулы, то есть в 37 году нашей эры Он с
гордостью отмечает, что происходит из знатной семьи первосвященников, а
мать его принадлежит к царскому роду Маккавеев. Иосиф с детства отличался
необыкновенным умом и способностями; изучал юриспруденцию, увлекался
вопросами религии, принадлежал поочередно к нескольким сектам, одно время
был священником в иерусалимском храме. В 66 году, когда вспыхнула
римскоиудейская война, его назначили губернатором и военным комендантом
Галилеи.

Несмотря на отсутствие военного и административного опыта, он блестяще
справился со своими обязанностями, создал стотысячную армию,
организованную по римскому образцу, укрепил города, деревни и горные
перевалы, собрал в стратегических пунктах запасы оружия и продовольствия.