"Зенон Косидовский. Библейские сказания" - читать интересную книгу автора

небывалой долговечностью и плодовитостью. Сарра, уже будучи старушкой,
поражает царей своей красотой. Бог и ангелы вмешиваются в житейские дела и
распутывают драматические, безвыходные ситуации. В этом вмешательстве
подчас много сказочной прелести. Вспомним, например, трогательные сцены в
пустыне, когда ангел убеждает Агарь вернуться домой или когда он спасает
е╕ и Измаила от смерти. Совершенно исключено, чтобы все эти детали, с
такой достоверностью воссоздающие жизнь древнейших эпох, сочинили жрецы,
жившие в шестом веке до нашей эры то есть в совершенно других социальных и
бытовых условиях. Это было не под силу даже талантливому писателю.

Правда, жрецы, видоизменяя тексты, внесли в них некоторые несуразности,
но их сравнительно немного. Если жрецы утверждают, например, что у
патриархов были верблюды, то это потому, что в их время верблюды
встречались на каждом шагу.

Лишь сравнительно недавно установлено, что верблюд в качестве вьючного
животного появился на исторической арене не раньше двенадцатого столетия
до нашей эры, то есть на несколько сот лет позже эпохи патриархов. Жрецы,
по всей вероятности, имели в своем распоряжении очень древние народные
сказания о патриархах, возможно даже в письменном виде, и включили их в
свою компиляцию почти без изменений, точно воспроизводя традиционный текст.

Hо из этого отнюдь не следует, что суждения тех ученых, которые
подвергают сомнению самый факт существования патриархов, лишены основания.
Разумеется, у древнееврейских племен были свои вожди, но неизвестно, можно
ли их отождествлять с героями библейских сказаний - Авраамом, Исааком и
Иаковом.

Hовые археологические открытия не только не вносят ясности в этот
вопрос, но ещ╕ больше запутывают его. Попробуем вкратце рассказать, что
уже известно науке на эту тему. В Тель-эль-Амарне (Египет) найдено триста
клинописных табличек пятнадцатого века до нашей эры. Это письма сирийских
и палестинских князей к фараонам Аменхотепу третьего и Эхнатону. В одном
из писем палестинский князь сообщает, что в его стране появились явирские
племена, прибывшие из Месопотамии. Многие исследователи Библии
предполагают, что речь идет о еврейских племенах. Совершенно сенсационным
открытием мы обязаны французскому археологу Андре Парро. Между Мосулом и
Дамаском находится холм, названный арабами Тель-Харири. Рабочие, рывшие
там однажды могилу, нашли странного стиля статуэтку, относящуюся к
какой-то незнакомой культуре. Парро, узнав о находке, поспешил туда и в
1934 году начал систематические раскопки. Уже в первые дни он нашел фигуру
бородатого мужчины с молитвенно сложенными руками. Клинописный текст у
основания скульптуры гласил: "Я Лами-Мари, царь государства Мари..."
Эта новая находка произвела колоссальное впечатление. О существовании в
древности государства Мари, правда, было известно и ранее, но никому не
удавалось установить, где оно находилось. В семнадцатом веке до нашей эры
страну завоевали вавилонские войска и сровняли е╕ столицу с землей, так
что от нее не осталось и следа. Дальнейшие поиски Парро подтвердили, что
под холмом находятся развалины столицы Мари. Были обнаружены храм, жилые
дома, крепостные стены, зиккурат и прежде всего великолепный царский