"Зенон Косидовский. Библейские сказания" - читать интересную книгу автора

богом. Геродот утверждает, что евреи, эдомитяне, аммонитяне и моавитяне
заимствовали обычай обрезания у египтян. Это кажется тем более вероятным,
что в Месопотамии, откуда названные племена прибыли в Ханаан, такого
обряда не существовало. Греческий историк утверждает, кроме того, что
египтяне, в свою очередь, переняли обычай обрезания у эфиопов. По всей
вероятности, также и арабы ввели его у себя под влиянием эфиопов, причем
ещ╕ до появления Мухаммеда. Всюду, куда распространялось их влияние, они
вводили этот обычай вместе с исламом, хотя Коран не только не требует
обрезания, но вообще обходит этот вопрос молчанием.

Если обычай обрезания следует выводить из Египта, то разговор Авраама с
богом и его попытки спасти невинных содомлян явно месопотамского
происхождения. В шумерском сказании о потопе богиня Иштар приходит к
верховному богу, ответственному за потоп, обвиняя его в несправедливости и
даже преступлении. По е╕ мнению, бог не имел права истреблять все
человечество, если заодно с грешниками погибли и невинные, благочестивые
люди. Свою речь Иштар заканчивает знаменательной фразой: "Каждый грешник
сам отвечает за свои грехи". В этом шумерском мифе осуждается принцип
коллективной ответственности. Проблема страданий и смерти честных и
праведных людей с незапамятных времен волновала умы поколений. Почему бог
допускает, чтобы праведники страдали, а грешники жили в свое удовольствие?
С попыткой найти ответ на этот вопрос мы сталкиваемся, в частности, в
библейском сказании о трагической судьбе Иова и в других древних легендах.

О том, как глубоко врезалось в память еврейских племен пребывание в
Месопотамии, свидетельствует, в частности, приснившаяся Иакову лестница, с
поднимающимися и спускающимися по ней ангелами. Она поразительно похожа на
зиккураты, то есть пирамиды в Уре и Вавилоне, с их каменными ступенями, по
которым поднимались и спускались жрецы. Всякие сомнения по этому поводу
рассеивают слова Иакова, сказанные после пробуждения: "Как страшно сие
место!

Это не что иное, как дом божий, это врата небесные". Эти "врата
небесные" в применении к лестнице были бы совершенно непонятны, если бы мы
не знали, что Вавилон значит в переводе "врата божьи". Итак, здесь явная
ассоциация с вавилонским зиккуратом.

В память о своем сновидении Иаков установил камень и возлил на него
елей. Это древний семитский обычай. Культ камней самый древний у
первобытных племен.

Черный камень Кааба в Мекке - памятник древней религии арабов времен
политеизма. Культ камней существовал также у финикийцев и ханаанеян. В
Палестине при раскопках обнаружено множество таких камней. В частности,
среди развалин города Гезера нашли восемь священных столбов, установленных
на холме.

Семиты верили, что там проживает бог, и назвали их Вефиль, что значит
"дом божий". Именно так назвал Иаков место, где ему приснилась лестница с
ангелами.