"Зенон Косидовский. Библейские сказания" - читать интересную книгу автора

Позднее мы увидим, каким образом ученые пытаются разрубить этот гордиев
узел. Вместе с историками мы пришли к убеждению, что исход мог произойти в
царствование фараона Мернепта, который якобы утонул в Красном море.
Десятки поколений верили, что именно такова была участь египетского
правителя, что бог таким способом наказал его за угнетение и преследования
израильтян.

Hа примере этого драматического сказания можно показать, как в Библии
исторические факты перемешались с легендами. Во второй половине прошлого
века два араба открыли пробитые в скале катакомбы, где египетские жрецы
сложили в деревянных гробах тридцать семь царских мумий, чтобы уберечь их
от разграбления. Там почивали останки Сети первого, Рамсеса второго и
многих других фараонов с супругами и дочерьми, но не хватало Мернепта, что
как будто бы подтверждало библейское сказание. Hо в 1898 году, то есть
тринадцать лет спустя, достоверность библейского сказания вновь была
поколеблена. В Долине царей обнаружили второй коллективный склеп с ещ╕
четырнадцатью царскими мумиями, и среди них - о чудо!- находился сам
Мернепта. Так выяснилось, что он не утонул в море, а умер естественной
смертью в своем дворце. Следовало ещ╕ считаться с возможностью, что море
выкинуло его останки на берег и затем их набальзамировали, как того
требовал погребальный обряд. Однако медицинские исследования, тщательно
проведенные специалистами, не обнаружили на теле мертвого фараона ни
малейших следов воздействия морской воды. Библейское сказание не устояло
перед неумолимой логикой науки. Я получил несколько писем от читателей,
обративших внимание на расхождение между вышеприведенным утверждением и
отчетом, содержащимся в книге В. Боултона "Вечность пирамид и трагедия
Помпеи". Автор приводит письмо, которое в 1929 году опубликовал в
лондонской газете "Тайме" археолог Э. Смит. Там написано, что мумия
фараона Мернепта (изрубленная, впрочем, могильными грабителями) носила
"симптомы инкрустации кристаллами соли", что должно было служить
доказательством, будто фараон действительно утонул в море. Прежде всего
следует обратить внимание на странный факт: такая важная подробность была
опубликована только спустя тридцать лет после открытия мумии. Кроме того,
новейшая наука отвергла это доказательство по следующим причинам. Останки
фараона были набальзамированы, а длительный и сложный процесс
бальзамирования, наверное, должен был устранить всякие, даже мельчайшие
следы морской соли. Если на мумии действительно найдены кристаллы соли, то
они могли происходить из других источников. Следует помнить, что Мернепта
вместе с другими фараонами был перенесен из первоначальной гробницы в
коллективный склеп.

Если сообщение о том, что фараон утонул, носит в общем случайный
характер, то этого нельзя сказать о другой легенде, более серьезной по
своему значению.

Согласно многовековой религиозной традиции, автором первых пяти книг
Ветхого завета, то есть так называемого Пятикнижия, считался Моисей. Когда
же Бенедикт Спиноза (1632-1677 годы), следуя, впрочем, за другими
философами и мыслителями прошлого - Филоном, Иосифом Флавием, Ибн Эзрой и
Уриелем да Костой,- осмелился подвергнуть сомнению авторство Моисея,