"Зенон Косидовский. Библейские сказания" - читать интересную книгу автора

Раскопки в Угарите показали, что религия древнего Ханаана вовсе не была
столь безнравственной, как пытались нам внушить редакторы Библии.
Представленный в документах мир богов богат и живописен, полон поэзии и
драматического напряжения. Выступающие в нем боги и богини одержимы всеми
страстями, присущими обыкновенному смертному: они любят, ненавидят,
борются между собой, страдают и умирают. Разумеется, религия эта не
провозглашала высоких моральных принципов.

Как все разновидности античного политеизма, она выражала наивные
представления тогдашнего человека о таинственном смысле космоса, отражала
драматичность человеческой жизни с е╕ личными и общественными конфликтами.

Финикийский религиозный эпос иногда живо напоминает Гомера. Вот
фрагмент, воспевающий Ваала:

Выпил он кубок напитка волшебного, С ложа поднялся и радости крики
издал, Стал петь он под звуки кимвалов, и голос его был прекрасен.

Он вслед за тем на вершину взошел горы Запон, Дочь увидел свою Hадрию,
света богиню, И дочь свою Талию, что была богиней дождя...

Высшим финикийским божеством был Эль, кровожадный бог, как бы одержимый
страстью разрушения и одновременно благодушный и милосердный. Величайшие
почести, однако, как мы знаем, воздавались Ваалу, богу урожая, дождя и
покровителю скота. Его супругой была Астарта, богиня любви и плодородия,
одна из популярнейших богинь древнего мира, почитаемая в Ханаане также под
именем Ашеры. Ваал был богом шумеро-аккадского происхождения. У народов
Востока он выступает под разными именами. Финикийцы называют его также
Фаммуз (Таммуз) или Эшмун, в Египте мы его встречаем в образе Осириса, а
греки чтили его под видом вечно юного Адониса.

Как мы знаем из пророчества Иезекииля, культ Фаммуза соблюдали ещ╕ в
590 году до нашей эры во дворе Иерусалимского храма. Мы читаем в Библии
дословно следующее: "И привел меня ко входу во врата дома господня,
которые к северу, и вот, там сидят женщины, плачущие по Фаммузе".

О популярности Ваала (Баллы) свидетельствует прежде всего то
обстоятельство, что имя его очень часто входило в основной состав
финикийских, израильских и карфагенских имен. Один из судей получил
прозвище Иероваал, сына царя Саула звали Иешабаал, а величайшими героями
Карфагена была Гасдрубал и Ганнибал.

В Тире символами Ваала были два столпа - один из золота, другой из
серебра.

Hародная фантазия впоследствии перенесла эти столпы далеко на запад, в
Гибралтарский пролив, а греки ввели их в свои легенды в качестве
Геракловых столпов. С культом Ваала были связаны великолепные празднества
и религиозные процессии, драматически иллюстрирующие мифическую судьбу