"Зенон Косидовский. Библейские сказания" - читать интересную книгу автора

торговле.

Поэтому едва захватчики отрезали караванные пути, как начался застой в
торговле и неотступно за ним следующее общее снижение благосостояния.
Последствия краха экономики давали себя чувствовать ещ╕ несколько веков.
Когда Соломон приступил к строительству Иерусалимского храма, он был
вынужден пригласить ремесленников, художников и строителей из финикийского
Тира. Только благодаря настойчивости и энергии этого царя оживилась
торговля и наново расцвели города, а некоторые из них, например Иерусалим,
смогли в конце концов соперничать даже с городами Сирии и Египта.
Археологические раскопки разъяснили нам, какую роль сыграли израильские
захватчики в Ханаане. Без ответа все же остался вопрос, почему их так
легко увлекла ханаанская религия, о которой редакторы Библии всегда
говорили с омерзением и осуждением.

Только в 1928 году, когда в северной Сирии были открыты руины
финикийского города Угарита, произошел решительный поворот и в этом
отношении. Среди развалин найдено несколько сот клинописных табличек с
документами, в том числе и на угаритском языке. Когда их прочитали,
оказалось, что это по преимуществу религиозные тексты, содержащие гимны,
молитвы и мифологические поэмы. С точки зрения науки это было важное
открытие, ибо на основе найденных табличек можно было наконец опровергнуть
одностороннюю библейскую версию и реконструировать ханаанскую религию в
том виде, какой она была в действительности. Что же общего между
финикийской религией и ханаанеяиами? Прежде всего, установлено, что
Финикия и Ханаан составляли культурное, религиозное и этническое единство.

Ханаанские народы говорили по преимуществу на финикийском языке или на
очень близких к нему наречиях. Кроме того, они признавали тех же богов,
что и жители Тира, Библа и Угарита. И стало быть, все, что было прочитано
на клинописных табличках, по логике вещей должно касаться также религии,
которую исповедовали в Ханаане. Финикийцы, семитский народ мореплавателей,
торговцев и путешественников, уже в третьем тысячелетии до нашей эры осели
на побережье Сирии. Их портовые города Тир, Библ и Сидон вели оживленную
морскую торговлю.

Финикийские корабли доплывали до северо-западных берегов Африки и до
Англии и, возможно, даже обогнули африканский материк. Среди колоний,
основанных финикийскими купцами вдоль побережья Средиземного моря,
Карфаген прославился тем, что освободился из-под власти своей метрополии и
в качестве суверенной морской державы вступил в борьбу не на жизнь, а на
смерть с Римской империей.

За свою долгую историю финикийцы достигли очень высокого уровня
культурного развития. Hесмотря на месопотамские и египетские влияния, это
была оригинальная культура. В финикийских городах процветало
строительство, ремесло и искусство. Изделия художественного промысла путем
меновой торговли попадали в отдаленные уголки тогдашнего мира. Hо
величайшим достижением финикийцев было изобретение письма, опирающегося на
алфавитную систему.