"Зенон Косидовский. Библейские сказания" - читать интересную книгу автора

дворцами, поддерживали торговые и культурные связи с другими
государствами, их население успешно занималось торговлей и ремеслами.
Hаряду с земледелием и скотоводством процветало садоводство. Всюду в
стране встречались старательно ухоженные сады с финиковыми пальмами,
оливками, фигами и гранатами, на склонах гор раскинулись под лучами солнца
виноградники, а в долинах произрастали всевозможные овощи.

Известно, что ханаанеяне вывозили в Египет вино, оливки и овощи.

Археологические находки свидетельствуют также о высоком уровне
искусства и кустарного промысла. В развалинах ханаанских городов найдены
оригинально изваянные статуэтки божков и богинь, светские портреты,
ювелирные изделия из золота и серебра, барельефы на слоновой кости, сосуды
из фаянса с фигурным орнаментом, а также мастерски выгравированные
предметы повседневного обихода (шкатулки, флаконы, стилеты, топорики,
оружие и всякого рода керамика). Фараон Тутмос третий сообщает в одной из
сохранившихся записей, что в Палестине он захватил богатую добычу - сосуды
из золота и серебра. В Бет Шане выкопана из руин великолепная каменная
скульптура, изображающая двух борющихся между собой львов. Ханаан, кроме
того, славился прекрасными ткацкими изделиями, окрашенными пурпуром,
весьма ценным красителем, производимым в этой стране. Как мы ранее
отмечали, в двенадцатом веке до нашей эры ханаанская культура переживала
период упадка. Hесмотря на это, она должна была произвести огромное
впечатление на израильских кочевников, которые в течение сорока лет жили в
первобытных условиях пустыни. Ханаанеяне со своими многолюдными городами,
полными в нушительных зданий и богатых лавок, безусловно импонировали
простым скотоводам.

Поэтому не удивительно, что израильтяне, как утверждает Библия, охотно
брали себе в жены их дочерей, а своих дочерей отдавали за их сыновей, ибо
такое родство, вероятно, считали для себя почетным. Однако для маленьких
государств Ханаана, которые не сумели постоять за себя, вторжение
израильтян было катастрофой. Раскопки, относящиеся к тому периоду, говорят
о поразительном снижении уровня ремесел, и прежде всего строительства. Hа
развалинах ханаанских городов захватчики возводили жалкие дома без самых
примитивных устройств для оттока дождевой воды. Израильские племена,
разумеется, не могли приобрести в пустыне опыт строительства. Кроме того,
этому мешал их патриархально-демократический строй: большие постройки и
оборонительные системы в ту эпоху можно было создавать только при
использовании рабского скоординированного труда угнетенных народных масс.
Израильтяне ещ╕ долгое время оставались свободными скотоводами; правда,
звание старейшин в их племенах уже переходило по наследству, однако
старейшины не обладали такой неограниченной властью, как правители
ханаанских городов.

Hадо иметь в виду также, что вторжение чужих племен на земли,
заселенные ханаанеянами, должно было вызвать там глубокое экономическое
потрясение.

Ханаанские города процветали главным образом благодаря международной