"Зенон Косидовский. Когда Солнце было богом" - читать интересную книгу автора

стране произошел переворот. Во главе государства стал некий Урукагина,
пожалуй, первый в истории политический реформатор. Урукагина сверг власть
жрецов, обуздал самоуправство богачей и провел ряд реформ, которые облегчили
положение обездоленных трудящихся масс. В руинах города Лагаша найдены три
каменных конуса, а также каменная плита, на которых по приказу Урукагины
была высечена для потомков история его реформ. Там описывается плачевное
состояние города, в котором он его застал: живодерство сборщиков податей,
своеволие и алчность жрецов, берущих огромную плату за религиозные услуги,
гнет и беззакония знати. Затем он гордо заявляет, что искоренил эти
злоупотребления, и "сиротам и вдовам богач не чинил уже кривды".
Из надписей следует, что переворот не преследовал цели изменить
политический строй города-государства. Урукагина не имел намерения
уничтожить рабство и классовое неравенство. Он стремился лишь изжить
наиболее яркие злоупотребления власть имущих по отношению к мнимо свободным
крестьянам и ремесленникам.
Во время его правления Лагаш пережил новый период расцвета. Урукагина
сообщает, что он построил ряд сооружений и расширил систему ирригационных
каналов. Трудящийся народ почувствовал некоторое улучшение своего положения
и почитал его как своего освободителя.
Однако правление Урукагины продолжалось только пять лет. Либеральные
реформы вызвали среди рабовладельческой аристократии остальных шумерских
городов сильнейшую тревогу. Их интриги, а также подстрекательство со стороны
изгнанных жрецов привели к тому, что царь города-государства Уммы,
Лугальзаггиси, внезапно напал на Лагаш, опустошил его, а Урукагину (мы
ничего не знаем о его окончательной судьбе), вероятно, взял в плен и убил.
До наших дней дошел проникновенный плач, напоминающий причитания Иеремии, о
судьбе несчастного города, от которого осталось лишь пепелище.
Вся шумерская история - это непрерывная цепь войн, в результате которых
отдельные города по очереди добивались гегемонии. Это были
города-государства Лагаш, Ур, Агаде, Исин и Ларса. Позднее царь города
Аккада Саргон I (2360 - 2305 гг. до н. э.) покорил не только весь Шумер, но
и расширил свои владения на восток, далеко за Персидский залив, а на запад -
вплоть до Средиземного моря. Саргон объявил себя царем Шумера и Аккада. Он,
правда, положил конец эпохе независимых шумерских городов, но в его империи
язык и культура шумеров не только не погибли, а напротив - расцвели еще
богаче и поглотили победивших аккадцев.
Шумеро-аккадское государство существовало всего лишь два столетия.
Уничтожили его воинственные племена горцев-эламитов, а потом на его руинах
основал могущественную вавилонскую империю великий завоеватель и
законодатель - Хаммурапи (около 1800 г. до н. э.). Через 550 лет в
Месопотамии возникает новая держава ассирийцев, а затем в 626-538 гг. до н.
э. - Нововавилонское царство, созданное семитскими халдеями. Позднее
Месопотамию завоевывает персидский царь Кир. Наконец здесь появляется один
из крупнейших завоевателей в истории человечества Александр Македонский и
покоряет весь Ближний Восток.
Государства аккадцев, вавилонян, ассирийцев, халдеев и даже в какой-то
степени персов и греков были непосредственными наследниками культуры
шумеров. Роль шумеров в этих очередных империях живо напоминает роль римлян
и римской культуры в истории европейских государств. В течение без малого
трех тысячелетий шумерский язык, подобно латинскому, не только не умер, но