"Иосиф Игнатий Крашевский. Маслав (неполн.)" - читать интересную книгу автора

спокойно переносить страдания: почти без стона, смело, спокойно он начал
раздеваться, отдирая от тела пропитанную засохшей кровью одежду. Тогда из
ран выступила свежая кровь, и он, разрывая на куски белье, стал
прикладывать эти куски к израненному и исколотому телу. Все смотрели на
него с почтительным удивлением. Все-таки это было доказательством того,
что он желал вернуться к жизни и искать какого-нибудь выхода. Все молча
ждали, когда старик окончит свое дело: надо было сообща сговориться, что
делать дальше, где укрыться и куда направиться.
В то время во всей стране не осталось почти ни одного уголка, который
бы не подвергся разбойничьему набегу чехов, поморов или пруссаков.
Особенно тяжелым было положение богатых помещиков, духовенства и
рыцарства, которые при Мешке Первом и Болеславе приняли христианство, ни
один костел, ни один монастырь не был пощажен грабителями, ни одно
кладбище не избежало осквернения. Почти все капелланы пали от руки убийц,
и великое дело обращения в христианство, совершенное при помощи
христианских народов, было уничтожено. Это было от части на руку немцам,
которые приобретали таким образом право обращения мечом, завоевания и
захвата верховной власти над вновь отстроенным костелом.
Русь и венгры, со своей стороны, ждали только удобного момента, чтобы
вырвать у Польши земли, завоеванные Болеславом. Чешский Бжезислав мечтал
даже о завоевании всего Польского королевства и о присоединении его к
своим владениям. И это великое дело он начал с ограбления Кракова, Гнезьна
и Познани и опустошения всех областей, которыми он хотел править.
Когда Лясота, перевязав свои раны, снова лег на землю, а Дембец
уселся в сторонке, братья Доливы, переглянувшись между собой, продолжали
прерванный разговор.
- Как же вы думаете? - заговорил Мшщуй. - Что нам делать? Говорите вы
первый, мы хотим послушать старшего.
Лясота поднял голову, как бы для того, чтобы убедиться, что эта речь
относится к нему.
- Вы меня спрашиваете, - сказал он. - Да разве я сам знаю, что надо
делать? Я знаю, чего не надо делать. Я не пойду за Вислу к Маславу, потому
что стыд и срам кланяться сыну батрака после того, как человек служил
помазанным королям. Мы все держались всегда вместе с нашими государями:
были верны вдове Мешка, потом сыну его, Казимиру... И теперь мы пойдем к
тому, кто их от нас отнял? А если бы мы и пошли к нему, то разве для того,
чтобы он снял с нас головы: ведь кормить нас он не будет.
Братья Доливы не возражали ему.
- Может быть, вы не знаете Маслава так, как я его знаю, - прибавил
Лясота. - Я помню, как он рос при дворе и был сначала мальчишкой при
псарне, потом носил полотенца и кувшины, приручал соколов, наливал мед и
понемногу вкрадывался в доверие и милость, дошел постепенно до цепи на шее
и рыцарского пояса, стал доверенным и советчиком. Но и этого было мало его
ненасытному честолюбию. По смерти Мешка он задумался жениться на королеве
и стать королем, а Казимира извести. Но мудрая государыня отвергла его и
окружила себя своими. Тогда стал ее же ругать за то, что она не хочет
думать о пользе страны и нас всех, и так ее преследовал, что она, забрав с
собой все драгоценности, уехала к своим на Рейн. Остался Казимир, которого
взял в свою опеку Маслав с намерением погубить его. И тот должен был
бежать. Маслав легко от него отделался. А мы остались без государя и