"Джидду Кришнамурти. Образование и смысл жизни" - читать интересную книгу автора

мы едва терпим друг друга, если мы не способны привнести мир и порядок в
общество и изменить сознание человечества в лучшую сторону, то чего стоят
тогда все наши священные писания и мифы всех религий?
Истинное религиозное воспитание призвано помочь ребенку пробудить
глубинное сознание, научить его отличать непреходящее от сиюминутного,
выработать бескорыстный подход к жизни. Разве не лучше начинать свой день,
будь то в школе или дома, с серьезных мыслей или чтением глубокой и
исполненной смысла литературы, чем заученно бормотать стандартные слова и
фразы?
Пребывая в плену у своих амбиций, ревностно охраняя традиции и идеалы,
прошлые поколения заставляют мир страдать от убожества и разорения. Быть
может, когда-нибудь, получив правильное образование, грядущие поколения,
смогут положить конец этому хаосу и построить более счастливое общество, чем
наше. Если не лишенная духа искательства молодежь стремится к постижению
истины во всех ее проявлениях, будь то в политической, религиозной,
личностной или в общественной сферах, это дает нам основания полагать, что у
этого мира есть шансы на лучшее будущее.
Большинство детей любознательны. Они хотят знать все. Но мы своей
категоричностью и раздражительностью притупляем в них дух искательства и
нередко грубо игнорируем их пытливость. Мы не поддерживаем их
любознательности, так как боимся, что не знаем ответов на их вопросы. Мы не
поддерживаем в них неудовлетворенности, так как сами давно уже перестали
спрашивать.
Большинство родителей и учителей боятся детской неудовлетворенности,
так как она разрушительна для всех форм безопасности. Поэтому-то они и
стараются занять молодежь хорошо оплачиваемой работой, наследством, браком,
утешением в какой-нибудь религии. Люди старшего возраста, хорошо разбираясь,
как нужно притуплять и угнетать молодые умы и сердца, стремятся сделать
своих детей такими же тупыми, как они сами, прибегнув к помощи авторитетов,
традиций и верований, перенятых в свою очередь от кого-то.
Только приучив ребенка самостоятельно находить ответы на интересующие
его вопросы в книгах и научив его вникать в смысл общественных ценностей,
традиций, форм правления, религий, верований и так далее, родители и
педагоги могут надеяться, что им удастся пробудить и закрепить в ребенке
критическое восприятие действительности и глубокую проницательность.
Молодые всегда жизнерадостны, полны надежд и неудовлетворенности.
Такими они должны быть. Если молодой человек лишен этих качеств, то душа его
стара и мертва. Стариком можно считать любого, кто погасил пламя
неудовлетворенности внутри себя, прекратил поиски истины и нашел в этом
убежище и комфорт. Такие люди стремятся к стабильности для себя и своих
семей, жаждут постоянства в идеалах, взаимоотношениях, владениях. И если в
какой-то момент их вдруг охватит чувство неудовлетворенности, они с головой
погружаются в свои обязанности, в работу или во что-нибудь еще, чтобы
отделаться от этого гнетущего чувства недовольства.
Молодость - это пора, когда проявляется неудовлетворенность не только
самим собою, но и всем тем, что нас окружает. Мы должны научиться мыслить
ясно и непредвзято, отбросив страх и внутреннюю зависимость. Независимость
нужна не только для раскрашенного участка карты мира, который мы называем
родиной, она нужна нам самим как личностям. И хоть внешне все мы зависим
друг от друга, эта зависимость никогда не будет жестокой или угнетающей,