"Тимофей Круглов. Виновны в защите Родины, или Русский " - читать интересную книгу автора

русского контекста вообще - от праздников до бытовых привычек, от образов до
социально-бытовых проблем; от постоянно изменяющейся системы приоритетов -
до отношения к внешнему миру, частью которого для нас вдруг стали, ВНЕШНЕЙ
частью стали - Россия и русские.
Надо признаться себе, что мы, русские зарубежья, не воспринимаем Россию
и русских адекватно. Мы и любим, и боимся страну и народ, которые давно уже
стали иными, чем были та страна и тот народ, которые остались в нашей
памяти. Мы отстали на 15 лет. На 15 лет перемен и кризисов. Многие из нас на
самом деле уже не представляют толком, что там, на нашей большой Родине?
Многие не имеют возможности элементарно достоверно, на собственном опыте
СРАВНИТЬ сегодняшнюю Россию с сегодняшней Латвией.
С 1990-1991 годов мы не сопричастны истории России. Но и этого мало, мы
уже отделены от большой Родины не только государственной границей, со всеми
вытекающими последствиями. Мы отделены от России и русских настойчиво
введенным в употребление лукавым термином "русскоязычные".
Таким образом, для России и русского народа мы стали дважды чужими:
1. Как непричастные с определенного момента к российской истории.
2. Как "русскоязычные", а не такие же, как россияне, - русские.
И то и другое есть воздействие не зависящих от нас обстоятельств. Мы,
русские в Латвии, неожиданно СТАЛИ не субъектом, а объектом истории, в
отличие от латышей, каковым всегда подобное положение зависимости и
подчиненности было свойственно. И это единственное, что нас с латышами
сегодня уравняло в этой жизни. Они были, а мы, русские в Латвии, с
определенного момента СТАЛИ ОБЪЕКТОМ истории, а не творящим ее субъектом. В
то же самое время, каковыми бы ни были силы, влияющие извне на Россию и
русский народ, в НЕЙ проживающий, - эти силы так и не смогли лишить ни
Россию, ни российских русских статуса СУБЪЕКТА, творящего ИСТОРИЮ.
Латвия, латыши, а вместе с ними и русские в Латвии (в условиях
разде-ленности с русским народом и непричастности к контексту современной
российской истории) субъектом истории никогда не были и не будут. А
зачисление нас (пусть и ВНЕ нашей воли) в класс "русскоязычных" лишь четче
обозначило ТЕНДЕНЦИЮ.
Кто виноват - известно. Объективные обстоятельства (в большей степени)
и мы сами (пусть и в меньшей степени), как не сумевшие сохранить свою
сопричастность российской истории. Это утверждение, естественно, не касается
постоянно проживающих в Латвии граждан Российской Федерации. Хотя необходимо
отметить тот факт, что и их принадлежность к российскому историческому
контексту выражена, увы, слишком вяло и маловразумительно. Но у этой группы
русских по крайней мере ЕСТЬ ПОТЕНЦИАЛ увеличения своей вовлеченности в
политическую, экономическую и культурную жизнь России.
Опыт прошедших полутора десятков лет ясно показал - прямое влияние на
общественно-политическую и культурную жизнь России русских, постоянно
проживающих на постсоветском пространстве и не имеющих российского
гражданства фактически является НУЛЕВЫМ. Несмотря на то что русских этих
более 25 миллионов человек.
Куда более сильным является влияние на новейшую российскую историю и
сопричастность к ней тех регионов, где российских граждан значительное
количество, - это Приднестровье, Южная Осетия и Абхазия. Более того, у этих
"непризнанных республик" и у их населения (вовсе не обязательно русского!)
есть вектор БУДУЩЕГО, который прямо сопряжен с будущим России. Удельный вес,