"Эмиль Куэ. Сознательное самовнушение " - читать интересную книгу автора

ваше лечение". Метод самовнушения может и должен быть испробован, как
единственный способ лечения, лишь в тех случаях, когда медицина либо
бессильна в борьбе с заболеванием, либо же, когда она сама указывает
больному на этот путь, сознательно отдавая себе отчет в том, что с недугом
психогенного происхождения наиболее целесообразно бороться активным и
непосредственным воздействием на психику. Во всех остальных случаях
достойная и ответственная задача нового метода - быть необходимым,
действенным подспорьем обычным формам лечения.
Естественно поэтому, что будущее метода самовнушения предопределится,
на наш взгляд, его дальнейшей теоретической разработкой и серьезным,
добросовестно-вдумчивым отношением со стороны практикующих врачей.


***

Предлагаемая вниманию читателей книжка не может почитаться
исчерпывающим научным исследованием. Теоретической разработке метода
посвящена, как уже было указана, солидная работа проф. Бодуэна.
Задачи книжки Эмиля Куэ - совершенно иные. Этими же иными задачами
обуславливается и вся его жизнь, и вся его плодотворная деятельность.
Не будучи по натуре своей кабинетным ученым, подойдя лишь в зрелом
возрасте вплотную к интересовавшей его проблеме и после длительных
наблюдений "конструировав" свой метод, - Куэ с самого начала отдал все свои
силы его практическому применению. Неустанно работая, день за днем, год за
годом, он дал - и продолжает давать - на десятках тысяч - примеров
доказательство высокойпрактическойценности нового метода.
Его цель - помочь всем и каждому. Он спешит жить. Его с утра ждут
десятки и сотни страждущих. Он знает, он убежден, что, научив их применению
метода самовнушения, он им поможет. У него нет и не может быть времени для
теоретической работы, для углубления метода. Он принадлежит людям, живому
делу, любви к ближнему, И недаром во Франции он заслужил имя "друга
человечества".
Работа Куэ длится непрерывно около 25 лет. Но начало ее относится еще к
более раннему периоду: в 80-х годах прошлого столетия он, скромный аптекарь
из небольшого городка возле Нанси, стал внимательно приглядываться к работе
известных французских ученых, проф. Льебо и Бернгейма, родоначальников
"научного гипнотизма". Подмечая практические недостатки гипнотического
лечения, зорко следя за дальнейшим состоянием здоровья многочисленных
пациентов, Куэ задумывался над созданием собственного метода. В основу его,
вместо принципа подчинения психики пациента воздействию гипнотизера, он с
самого начала положил развитие самодеятельности больного. От специальной и
узкой в своем практическом применении терапевтической формы гипнотического
внушения, Куэ перешел, таким образом, к самовнушению, которое, по его
мнению, является действительно могущественной, действительно универсальной
психической способностью человека. Дальнейшим фазисом развития метода было
установление взаимоотношения между сознательной волей и воображением. Вопрос
этот подробно и наглядно изложен на последующих страницах. Здесь достаточно
лишь отметить, что этот принцип представляет собою попытку последовательного
развития учения о подсознании, конструированного школой Фрейда, Брейера и
других.