"Эмиль Куэ. Сознательное самовнушение " - читать интересную книгу автора

иной орган функционирует правильно или неправильно или что то мы испытываем
то или иное ощущение, как действительно этот орган начинает работать
соответствующим образом и мы действительно получаем то или иное,
представленное нашим бессознательным "я", ощущение.
Бессознательное "я" заведует не только отправлениями всех наших
органов, но и управляет всеми нашими поступками, чем бы они ни вызывались.
Мы называем его воображением, и оно то именно, вопреки установившемуся
мнению, служит двигателем всех наших поступков, - даже вопреки нашей воле и
как раз особенно в тех случаях, когда между обеими этими силами возникает
конфликт.

Воля и воображение

В энциклопедических словарях понятие "воля" определяется обычно, как
"способность свободного самоопределения к тем или иным действиям". Мы
принимаем это определение за непогрешимую истину. На самом же деле оно
совершенно неправильно, ибо воля, в которую мы так незыблемо верим,
неминуемо терпитпоражениевсякий раз, как только вступает в конфликт с
воображением. Этот законнепреложный,не знающий никакихисключений.
Это кощунство! это парадокс! скажете вы. Нисколько. Это истина,
чистейшая истина, отвечу я вам.
Если вы хотите в ней убедиться, откройте глаза, взгляните вокруг себя и
постарайтесь уяснить себе то, что вы видите. Вы поймете тогда, что мое
утверждение - не теория, взятая из воздуха или порожденная больным мозгом, а
лишь простое выражение того, чтоимеется в действительности.
Предположим, что перед нами на полу доска в 10 метров длины и в 25
сантиметров ширины. Само собой разумеется, каждый легко пройдет по ней с
одного конца до другого и при этом ни разу не оступится. Изменим, однако,
условия нашего опыта и допустим, что та же доска соединяет в виде мостика
две башни высокого собора.
Разве сумел бы кто-нибудь сделать по такому мостику хотя бы несколько
шагов? Найдется ли среди моих слушателей хоть один, кто отважился бы на
такой подвиг? Конечно, нет. Вы не сделаете и двух шагов, как вас охватит
дрожь, и, несмотря на все напряжение вашей воли, вы неминуемо упадете.
Почему же, однако, вы не падаете, когда доска лежит на полу, и почему
вы должны непременно упасть, если она прикреплена высоко над землей?
Просто-напросто потому, что в первом случае вы представляете
себе,воображаете,что вам вовсе не трудно пройти с одного конца доски до
другого, тогда как во втором случае в вашем воображении возникает
представление, что вы этого сделатьне можете.
Заметьте себе, что у вас быложеланиепройти по доске: достаточно было
вам, однако, вообразить, что вы пройти не можете, как это действительно
становится для васабсолютнонемыслимым.
Кровельщики и плотники ходят свободно по доскам, расположенным на
большой высоте, - но именно: потому, что у них развиваетсяпредставлениеоб
этой возможности.
Ощущение головокружения вызывается только нашим представлением о том,
что мы можем упасть. Это представление превращается мгновенно в
действительность,несмотря на все напряжение нашей воли;это превращение
совершается тем более быстро, чем сильнее мы боремся с нашим представлением.