"Э.Р.Кулиев. Исламоведение " - читать интересную книгу автора

почтенное из Божьих творений на Земле. Преимущества его пе-
8. Прощальная проповедь - декларация прав человека в исламе 53
54 Глава 1. Мухаммад - последний пророк
ред остальными созданиями часто упоминаются в Коране: "Мы
почтили сынов Адама и позволяем им передвигаться по суше
и морю. Мы наделили их благами и даровали им явное пре-
восходство над многими другими тварями" (сура 17 "Ноч-
ной перенос", аят 70). Этот аят провозглашает право каждого
на человеческое достоинство, независимо от его расовой, на-
циональной, религиозной или политической принадлежности,
происхождения или социального положения. В другом аяте го-
ворится: "Я не погублю деяния, совершенные любым из вас,
будь то мужчина или женщина. Одни из вас произошли от
других" (сура 3 "Семейство Имрана", аят 195).
Коран изначально настолько резко выступил против любых
привилегий, передаваемых по наследству, что даже после уста-
новления в мусульманском мире монархии принцип равенства
оставался достаточно сильным для того, чтобы предотвратить
появление каст и сохранить общество, в котором способности
и устремления могли быть вознаграждены по достоинству.
Право на жизнь занимает центральное место в пропове-
ди, так как во времена невежества жизнь человека не пред-
ставляла особой ценности. Язычники зарывали новорожден-
ных девочек живьем, вели кровопролитные межплеменные
войны, и от убийства друг друга их порой удерживало только
опасение кровной мести. Ислам упразднил такую систему об-
щественной безопасности, в основе которой лежал страх пе-
ред возмездием, и установил новый порядок, основанный на
уважении человеческой жизни и достоинства. В Коране ска-
зано: "Кто убьет человека не за убийство или распростране-
ние нечестия на земле, тот словно убил всех людей" (сура 5
"Трапеза", аят 32). Также в Писании говорится: "Мы заклю-
чили с вами завет о том, что вы не будете проливать вашей
крови и изгонять друг друга из ваших жилищ" (сура 2 "Ко-
рова", аят 84).
В проповеди гарантированы имущественные права, одна-
ко они не являются абсолютными и ограничиваются правами
других людей. В связи с этим Шариат запретил ростовщичество
и процентные ссуды. Никто не имеет права наживаться за счет
других людей, приумножать богатства, не прикладывая для это-
го никаких усилий. Коран расценивает приобретение имущества
незаконным путем как посягательство на собственное имущес-
тво, потому что люди, чьи права были ущемлены, впоследствии
не упустят шанса отобрать что-либо у своего обидчика.
В прощальной проповеди также закреплены права на сво-
боду, на справедливость, на защиту чести и репутации, на со-
циальное обеспечение, на образование, на создание семьи и на
личную жизнь. Человек не имеет права распоряжаться судьбой
себе подобного, поскольку развитие и совершенствование лич-
ности возможны только в условиях свободы. Как справедливо