"Андрей Кураев. Христианин в языческом мире, или О наплевательском отношении к порче" - читать интересную книгу автора

народно-языческие поверья ожили: в могилы "новым русским" кладут мобильные
телефоны и пейджеры, а ставить бутылку или стакан с водкой на могилу
считается даже благочестивой народной традицией...

Культура как таковая создается для того, чтобы сдерживать и преображать
инстинкты человека. Любой инстинкт нуждается в воспитании и контроле. Надо
воспитывать национально-патриотическое чувство (чтобы оно было созидающим, а
не разрушающим), надо уметь владеть половым инстинктом, надо учить человека
владеть искусством речи и мысли. Вот точно так же нужно учить человека
владеть его религиозным инстинктом. Но дисциплина религиозной мысли и жизни,
что в течение тысячелетия создавалась в России Православной Церковью, была в
одночасье отброшена.
Религиозный инстинкт не исчез. Любой инстинкт (в том числе религиозный)
является неизменным антропологическим фактором, а потому он неуничтожим. Но
религиозный инстинкт в СССР остался безнадзорным. И совсем неудивительно,
что он начал выкидывать странные штуки.
Прежде всего он сменил предмет своего поиска и формы своего выражения.
То, что прежде считалось святыней, перестало считаться таковым. Но
немедленно явились иные "нумены", иные святыньки, ритуалы и мифы...
Уже формула Маяковского "Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить"
отмечена печатью несомненного религиозного энтузиазма. Его же уверение, что
"Мы говорим Ленин - подразумеваем партия; Мы говорим партия - подразумеваем
Ленин" довольно точно воспроизводит христианскую формулу отношений Христа и
Церкви. Более того - в поэме "Владимир Ильич Ленин" достаточно ясно
прописывается различение Ульянова и Ленина. Ленин - это "дух Революции";
Ульянов - временное воплощение этого духа.
До вполне догматической отчетливости это революционистское верование
будет доведено позднее Андреем Вознесенским:

Я в Шушенском. В лесу слоняюсь.
Такая глушь в лесах моих!
Я думаю, что гениальность
Переселяется в других.
Уходят времена и числа.
Меняет гений свой покров.
Он - дух народа.
В этом смысле
Был Лениным - Андрей Рублев.
Как по архангелам келейным
порхал огонь неукрощен.
И, может, на секунду Лениным
Был Лермонтов и Пугачев.
Но вот в стране узкоколейной,
шугнув испуганную шваль,
в Ульянова вселился Ленин,
так что пиджак трещал по швам!
Он диктовал его декреты.
Ульянов был его техредом.
Нацелен и лобаст, как линза,
он в гневный фокус собирал,