"Андрей Кураев. Школьное богословие" - читать интересную книгу автораосуществлении ими культурно-просветительской деятельности, имеющей широкое
общественное значение[10]. Волин: Никто не возражает. Не в рамках государственной школы. Кураев: В рамках. В Законе есть статья, которая регулирует как именно и на каком основании в государственную школу может войти представитель религиозной организации. Волин: Нет. Кураев: Есть это в Законе. Почему Вы так выборочно цитируете законодательство? Вы профессионально некомпетентны. Шустер: Отец Андрей, секундочку. Но так как мы никто не проверим, мы либо верим Вам... Кураев: Почему? Господин Пчелинцев знает закон наизусть. Пчелинцев: Я не согласен с отцом Андреем... Кураев: В Законе нет таких текстов? Пчелинцев: Вы обвиняли сейчас г-на Волина в некомпетентности. Статья 5 Федерального Закона о свободе совести и религиозных объединениях гласит следующее - что может препоподаваться в школах... Кураев: В государственных школах! Пчелинцев: В государственных школах... Кураев: Может! Пчелинцев: Согласен... Кураев: Волин сказал "не может". Волин не сделал этих оговорок. Это шарлатанство! Шустер (Остеру): Вы можете процитировать? Давайте дословно. Остер: Я хоть и сижу на этой стороне, в данном случае процитирую то, пункте 4 статьи 5 Федерального Закона о свободе совести и религиозных объединениях ясно сказано: "По просьбе родителей или лиц, их заменяющих, с согласия детей, обучающихся в государственных и муниципальных образовательных учреждениях, администрация указанных учреждений по согласованию с соответствующим органом местного самоуправления предоставляет религиозной организации возможность обучать детей религии вне рамок образовательной программы". Кураев: А господин Волин усыновил всех детей России и от имени всех родителей заявляет: не надо преподавать... Волин: Значит, еще раз: мы исходим из того, что в рамках общего школьного курса преподавания религии быть не может. Кураев: Что значит "общий школьный курс"? Такого понятия нет в Законе. Волин: Мы говорим про обязательный школьный курс. Кураев: А мы говорим про факультативы. Шустер просит Волина вернуться на место... Осталось сказать, что новокузнецкий журналист Валиулин, полагающий, будто в ходе дискуссии у Шустера Кураеву было доказано, что он не знает законов, - рериховец. Со всеми вытекающими (для совести[11], логичности и образования) последствиями... Вопрос о допустимости религиозного обучения в государственной школе (факультативного, по выбору родителей) очевиден. Поэтому даже если "Основы православной культуры" понять как религиозное обучение (что неправда), то письмо министра Филиппова ничего нового к уже существующей практике не добавляет. |
|
|