"А.М.Курбский. Из "Истории о Великом князе московском" (Памятники русской публицистики XV и XVI?вв) " - читать интересную книгу автора

застрелили, и тот сбросил его с себя, как это обычно делают раненые кони,
и полумертвого его отбили несколько храбрых воинов и вынесли из боя едва
живым. Татары же, увидев царя своего среди янычар при пушках, стали
возвращаться, наши же, оказавшись без гетмана, дрогнули - хоть и были с
ними другие воеводы, но не были они столь же храбры и искусны. Потом еще
продолжалась битва чуть ли не два часа, но, как говорится в пословице:
"Хоть бы и львов стадо было, но без доброго пастыря пропадет". Разогнали
татары большую половину войска христианского - одних побили, а немалое
число храбрых мужей и живыми пойманы были; другая же часть, тысячи в две и
даже больше, сумела отбиться в одном овраге. Царь со всем войском своим
три раза в тот день наступал, чтобы покончить с ними, но отбились они от
него, и перед заходом солнца отошел он от них с большими потерями. Быстро
двинулся царь к Орде своей, поскольку боялся войска нашего, идущего за ним
сзади. И приехали все те стратилаты с воинами невредимы к царю нашему.
Царь же наш тогда еще не ведал о поражении своего войска и с великим
рвением быстро шел против царя перекопского. А когда пришел из Москвы к
реке Оке, то не стал там, как это издавна в обычае, преграждать войском
христианским путь царю татарскому, но переправился через широкую Оку-реку
и пошел оттуда к городу Туле, желая сойтись с ним в великой битве. Но на
середине дороги от Оки к Туле дошла до него весть, что разбито войско
христианское царем перекопским, а потом, через час, некоторые раненые наши
воины повстречались. Тогда у царя нашего и у многих советников его
намерения переменились, и начали они по-другому советовать ему, а именно,
чтобы шел он снова за Оку, а оттуда - к Москве. Некоторые же
мужественнейшие укрепляли дух его и убеждали - да не покажет спины врагу
своему, да не посрамит прежней славы своей доброй и чести всех храбрых
воинов своих, да выступит мужественно против врага креста Христова. И еще
говорили они: "Хоть он и выиграл, за грехи христианские, битву, но,
однако, уже войско его утомлено, к тому же много раненых и убитых в нем,
ведь жестокое сражение с нашими продолжалось два дня". Вот какой добрый и
полезный совет ему дали, поскольку еще того не знали, что царь ушел уже в
Орду, и ожидали скорого его прихода. Царь же наш тогда совет храбрых
принял, а совет трусливых отверг - пошел к городу Туле, желая сразиться с
басурманами за православное христианство. Вот каков царь наш был, пока
приближал к себе добрых и правду советующих, а не презлых ласкателей, хуже
и губительнее которых в царстве ничего не может быть. Когда же приехал он
к Туле, тогда съехалось к нему немало людей из разбитого войска, и те
прежденазванные, что от царя отбились - а было их около двух тысяч -
приехали со своими стратилатами и поведали: "Уже дня три, как царь ушел в
Орду".
Потом он как бы в покаянии пребывал и немало лет царствовал хорошо -
испугался, наверное, тех наказаний, посланных от Бога: и нашествия
перекопского царя, и Казанского восстания. А от сражений с теми казанцами
(о них я чуть раньше уже рассказывал) изнемогло воинство христианское и до
нищеты дошло, так что очень многие из нас и остатков имущества лишились. К
тому же болезни различные и моровые поветрия частые случались там, и
многие уже принялись советовать с воплями - да покинет царь город и
крепость казанскую и воинство христианское уведет оттуда. А советовали это
богатые и ленивые монахи и мирские, но, как говорится в пословице: кто
родит младенца, тому и кормить его или заботиться о нем следует, другими