"А.М.Курбский. Из "Истории о Великом князе московском" (Памятники русской публицистики XV и XVI?вв) " - читать интересную книгу автора

священных писаний искушен.
_______________
* Л а с к а т е л и - льстецы, приспешники царя.

Спустя немного времени он уже сам повелел убить также благородного
одного князя, по имени Андрей Шуйский, из рода княжат Суздальских. Потом,
года через два, убил он трех великородных мужей: одного - близкого
родственника своего, рожденного сестрой отца его, князя Иоанна Кубенского,
который был у отца его великим земским маршалком, а происходил он из рода
княжат Смоленских и Ярославских и был мужем очень разумным и тихим, в
зрелых уже годах. А вместе с ним убиты были прежденазванные мужи - Феодор
и Василий Воронцовы, родом из немецкой земли, потомки княжат Рижских. И
тогда же убит был Феодор, по прозванию Невежа, знатный и богатый
землевладелец. А незадолго перед этим, года за два, удавлен был им сын
князя Богдана Трубецкого, юноша пятнадцати лет, Михаил именем,
происходивший из рода княжат Литовских. А потом, помнится, в тот же год
убиты были им благородные княжата: князь Иоанн Дорогобужский, родом из
великих княжат Тверских, и Феодор, единственный сын князя Иоанна, по
прозвищу Овчина, родом из княжат Тарусских и Оболенских. Еще совсем юные,
как агнцы были они неповинно заколоты. Потом, когда бесчисленными злыми
делами превысил он всякую меру, тогда Господь, чтобы усмирить лютость его,
наслал на великий град Москву страшный огонь и так явственно гнев свой
явил, что если бы по порядку обо всем писать, могла бы повесть целая выйти
или книжица. А перед этим, еще в детские его годы, покарал Бог страну
бесчисленными набегами варваров, то царя перекопского, то татар нагайских,
то есть заволжских, а особенно, и хуже всех, царя казанского, сильного и
могучего мучителя христианского, который властвовал над шестью различными
народами. С их помощью он бесчисленное и несказанное разорение и
кровопролитие учинял, так что уже в восемнадцати милях от Москвы все пусто
было. Так же и перекопским, то есть крымским царем, и ногайцами вся
Рязанская земля, аж до самой реки Оки, опустошена была. А изнутри
человекоугодники вместе с царем молодым опустошали и разоряли нещадно
отечество. Вот тогда это и случилось, после того прежденазванного пожара,
сильнейшего и воистину очень страшного, о нем же всякий без сомнений
скажет - явственный гнев Божий. Ну а что же тогда случилось?
Было возмущение великое всего народа, так что и сам царь бежал из
города вместе с двором своим. И в том возмущении убит был народом один из
дядей его по матери князь Юрий Глинский и дом его весь разграблен; другой
же дядя его, князь Михаил Глинский, который был всему злому начальник,
сбежал, и другие человекоугодники, бывшие с ним заодно, разбежались. И в
это время, как будто Бог руку помощи подал, чтобы отдохнула земля
христианская, свершилось дивное, и вот каким образом. Тогда вот, тогда,
говорю, пришел к нему некий муж, пресвитер чином, а по имени Сильвестр,
выходец из Новгорода Великого, обличая его из священных писаний и строго
заклиная страшным Божьим именем; к тому же еще и про чудеса, и как бы про
видение от Бога поведал ему (не знаю, были ли они истинными, или же
замыслил он, зная о буйстве и о детских неистовых нравах царя, ужаснуть
его; как отцы часто повелевают слугам стращать детей вымышленными ужасами,
чтобы отвратить от излишних игр с презлыми сверстниками, так, думаю, и
здесь блаженный лгал во спасение, добавил отчасти ужасов от себя, но этим