"Валерий Куринский. Когда нет гувернантки...(Автодидактика для детей и взрослых) " - читать интересную книгу автора

Все,что было сказано по делу, всегда выражено таким образом, что в основе
своейимело слово, тоже делом произведенное. Каждый словесный корень шел
отпотребности выразить действие.
Французский психолог Анри Валлон рассказал потрясающую историю,
котораяназывается "От действия к мысли". Он совершенно прав: всякое действие
толькотогда представляет ценность для нас, когда оно связано с
внутреннимдействием, когда мы можем его внутренне прожить. А иначе будет
простоговорение, формальное говорение, или риторика.
Кое-кто считает, что дети не могут понять такие слова. Почему? Вы
жеможете понять, когда играете искренне в какую-то игру, что здесь
есть,скажем, "рай", а здесь - запретная зона, называемая "адом"... Это так
жепросто, как говорить, допустим, "демократизация" или "экология". А
взрослыебоятся называть вещи своими именами так же просто, как жизнь
детская, быт детский предлагают. Вот отсюда я и отталкиваюсь, когда считаю,
что можно вразговоре с вами употребить вроде бы сложное
слово -"морфологизация". Позже из нашего разговора станет ясно, что суть его
(или: этого действия, процесса) известна каждому ребенку. Мир ощупывается,
мир завоевывается органами чувств. И если мы знаем устройство слова на
уровне смысла, которыйпонимаем, ощущаем, а не на уровне этимологического
словаря (спроси увзрослых, о каком словаре идет речь), то это ценнее, чем
знать происхождение слова.
Маленький человек, который хочет увидеть что-либо, наверное, уже был
охвачен интересом, уже был как бы предрасположен к понятию (представлению
очем-либо), которое в нем формируется, обретает форму. Пока понятие
несформировалось, он обязательно будет испытывать жгучий интерес к этому
предмету. Как только интерес прошел, все стало уже абстракцией,.
чем-тоотвлеченным. Не любимой лошадкой Зорькой с белым пятнышком на лбу, а
простолошадью, каких тысячи. Слово становится отвлеченным знаком, зовом к
тому,чтобы, увидев на картинке в учебнике лошадь, дать ей определение:
"Этоконь". Но должна быть и другая, обратная морфологизация: когда ты,
увидевзнак - "лошадь", вспомнишь свою Зорьку, похрустывание сена и топот
копыт.Благодаря этому действию ты понимаешь теперь, как устроен сам
знак(например, распознаешь "конструкцию" плюса - он, оказывается, является
соединением двух палочек).
Может быть, тебе покажется, что я говорю немного сложно и тебе не все
понятно, но мы уже договорились не бояться называть вещи своими именами.Если
тебе что-то непонятно сегодня, завтра все обязательно прояснится.Главное -
идти вперед. Мы еще разберем подробно то, о чем здесь идет речь,несколько
как бы сжато, конспективно, как говорят взрослые.
И вот теперь можно сразу перейти к вопросу, сколько "инструментов"
нужно растущему человеку. Конечно, самый главный "инструмент" -умениеслышать
себя. Необходимо научиться слышать себя, слушать, видеть, смотреть всебя,
заглядывать. В самом ли деле я эту правду ощущаю как правду, или этогов моих
чувствах нет? И были ли встречи с контакторами? Человек, что-товидящий в
своем воображении, тоже видит. Он не врет, он говорит правду, но вреальности
ли этого измерения существует воображенное?
Мы говорим, что существует одиннадцать измерений. Можем говорить о
том,что существует двадцать измерений. Сколько же их? С позиций
человека,который хочет абсолютно все расставить по своим местам, это очень
важныйвопрос. С позиции человека, который обладает гармоничным мышлением (а