"Валерий Куринский. Когда нет гувернантки...(Автодидактика для детей и взрослых) " - читать интересную книгу автора

они думают.
Повторим, чем бы ты ни занимался - математикой, географией, биологией,
русским языком, музыкой, - нужно осознавать движение своих мыслей. Это
движение должно приводить нас к каким то определенным чувствам, к
определенным настроениям. И за этим тоже надо обязательно следить.
Нужно
стараться замечать, в связи с чем у тебя появляется хорошее настроение.
Ты,
может быть, читал какие-то стихи или рассказы, которые тебя волновали.
Это
были слова, которые выражали мысль, это были предложения, которые
рисовали
образы, - и вот за движением этих образов можно, оказывается, следить и
в
себе, а не только в книге. Поэтому себя надо читать, как книгу
"движения
мыслей".

О человеке, который увяз в болоте, потому что не прочел главу:
"Творческий повтор"

Все знают, что повторение - мать учения. Нельзя учиться, не повторяя.
Это знает и первоклассник, это знают и студент, и ученый. Все стараются
непрерывно что-то повторять, потому что жить - значит знать. Но если
человек
не умеет правильно повторять, у него постоянно будет плохое настроение.
А
нам не хочется иметь плохое настроение. Значит, нам необходимо
научиться
повторять так, чтобы мы испытывали удовольствие.
Психологи давно уже сделали открытие, что заинтересоваться чем-то или
полюбить что-то можно единожды - только один раз. Следующий интерес или
следующая любовь к чему-то - это уже любовь к другому предмету, который
внешне вроде бы тот же самый. Как же получается, что мы можем так долго
любить маму или испытывать длительный интерес к какому-то предмету в
школе?
Наверное, так происходит потому, что каждый раз воспринимая этот
предмет,
наших родных или друзей, мы все время замечаем в них иную грань, видим
их

как бы по-другому. Но и они, если это живые люди или просто школьный
предмет, тоже меняются, открывая перед нами свои новые стороны, новые
грани
своего существования, и возбуждают интерес в нас. Математика в школе,
например, не стоит на месте, она длится, развивается, и, когда мы
продолжаем
ее изучение, знакомимся как бы с другим предметом, потому что то, о чем
мы
узнали впоследствии, сделало предшествующее совершенно другим.