"В.М.Кузьмина. Муниципальное право (Курс лекций) " - читать интересную книгу авторазаконодательных актов. С другой - является автономной деятельностью
самоорганизующихся жителей соответствующих административно-территориальных единиц. В современном виде местное управление и местное самоуправление (муниципальное управление) сформировались в основном в результате конституционных и муниципальных реформ конца XVIII - начала XIX вв. Их становление и развитие исторически были связаны с процессом перехода от феодальной организации к индустриальному обществу. В современной научной и учебной литературе (В.И.Фадеев "Муниципальное право России", 1994 г., О.Е.Кутафин, В.И.Фадеев "Муниципальное право Российской Федерации", 1997 г., Н.В.Постовой "Местное самоуправление: история, теория, практика", 1995 г.) выделяются 5 основных теорий местного самоуправления, трактующих сущность особенностей взаимоотношений с государством. { Таблица " 5 } ТЕОРИИ МЕСТНОГО САМОУПРАВЛЕНИЯ: 1. Теория свободной общины - разработана в начале XIX в. Ее создали представители французской и бельгийской правовых школ Турэ, Токвиль, Гербер, законодательстве. В Бельгийской Конституции 1831 г., например, с законодательной, исполнительной и судебной властями признавалась особая "общинная" власть. В основе теории "свободной общины" были заложены принципы русской общины. - Принцип семьи, но без конкретного "отца" во главе общины. Высшие полномочия такого "отца" осуществляет общее собрание как основной орган управления всеми делами общины. Деятельность общины регламентировалась уложениями, уставом и др. - Ни один член общины не мог быть исключен из нее ни при каких условиях. Однако он мог уйти добровольно, но без пая. Этим обеспечивалась справедливость для каждого человека общины, и публичный интерес всегда был выше, чем личный. Это осуществлялось, прежде всего, экономической мерой - неделимостью общественной собственности. - Решение в общине принималось только единогласно, все должны были быть услышаны и убедиться в правильности принимаемого решения. - Свобода слова понималась, как обратная сторона обязанности других слушать говорящего. - Члены общины, прежде всего, заботились об общих интересах, а не личных, так как на публичных интересах веками держалась русская община. |
|
|