"Б.Г.Кузнецов. Современная наука и философия: Пути фундаментальных исследований и перспективы философии " - читать интересную книгу автора

новых вопросов, адресованных будущему, в том числе, по-видимому, и будущему
веку, до которого уже совсем недалеко.
Прогнозы в области научной мысли (в том числе и в философии) опираются
на необратимость познания и его непрерывность, на зависимость будущего
развития от современных импульсов, на существование сквозных, исторически
инвариантных проблем, которые каждая эпоха получает от прошлого и
переадресовывает будущему, внося свой вклад в их решение.
Существуют силы, воздействующие на эволюцию философских идей, -
своеобразное "силовое поле", в котором движется философская мысль. Оно
образуется теми импульсами, которые исходят от особенностей социального
бытия людей, развития их культуры и науки. Среди основных импульсов,
влияющих на развитие философии, нами будут рассмотрены те, которые
порождаются наукой, и прежде всего такими современными ее областями, как
теория относительности, квантовая механика, релятивистская космология, в той
форме, какую они приняли во второй половине нашего столетия. В свою очередь
и характер этих импульсов нельзя определить без учета "поля", создаваемого
развитием самой философии, ее влиянием на пути научных исследований.
Констатация такой взаимосвязи - основа теоретических принципов того, что
иногда называют наукой о будущем, футурологией. Подобные принципы служат
естественным введением в характеристику тех философских проблем, связанных с
развитием научного знания, которые перейдут из второй половины нашего века в
следующий век.
Познание мира всегда было основой (и вместе с тем результатом) его
преобразования. Однако никогда еще наука, а вместе с нею и философия не
воздействовали на развитие общества так явно и непосредственно, как сейчас.
"В большом значении науки убеждать никого не приходится, - отмечал Л. И.
Брежнев в докладе на XXVI съезде КПСС. - Партия коммунистов исходит из того,
что строительство нового общества без науки просто немыслимо"*. Уже сегодня
общество и его основа - производительные силы непосредственно зависят, в
частности, от развития таких фундаментальных научных областей, как теория
относительности или квантовая механика.
______________
* Материалы XXVI съезда КПСС. М, 1981, с. 42.

Но в наше время поиски новых физических представлений о мире должны
исходить из принципов, которые позволяли бы физике космоса и микромира
удовлетворять критерию внутреннего совершенства (как известно, А. Эйнштейн
пользовался им при конструировании теории относительности).
Напомним об этом критерии. В автобиографических заметках 1949 года*
Эйнштейн говорил, что физическая теория должна обладать внешним оправданием,
т. е. соответствовать эмпирическим данным, и, кроме того, внутренним
совершенством. Последнее состоит в выведении данной теории из максимально
общих принципов, в возможно более полном устранении допущений и гипотез,
введенных специально для объяснения некоторого факта. Именно в этом основное
различие между объяснением парадоксального факта - одинаковой скорости света
в системах, которые движутся одна по отношению к другой, - в теории Лоренца
и в теории относительности Эйнштейна. Лоренц объяснил этот факт специальной
гипотезой о продольном сокращении движущихся тел, компенсирующем различия в
скорости света. Такая гипотеза не обладала внутренним совершенством. Она не
противоречила экспериментам, но не опиралась на общие принципы соотношения