"Б.Г.Кузнецов. Современная наука и философия: Пути фундаментальных исследований и перспективы философии " - читать интересную книгу автора

пространства и времени. Именно на них опиралась теория Эйнштейна. Тем самым
физика приблизилась к общему, философскому учению о бытии и познании.
______________
* См.: Эйнштейн А. Собрание научных трудов. М., 1967, т. 4.

Кстати, известно, что немецкий физико-химик В. Нернст считал теорию
относительности не физической, а философской теорией. Каким бы "доатомным"
ни казался такой взгляд, он отражает действительное и совсем иное, чем в
натурфилософии, сближение науки и философии. Слившиеся в современной науке
критерии внутреннего совершенства и внешнего оправдания (эмпирической
проверки) соединяют фундаментальную науку, с одной стороны, с философией, с
другой - с производством.
Действительно, выведение физических концепций из все более общих
принципов бытия, т. е. рост их внутреннего совершенства, подводит физику, да
и всю современную науку, вплотную к философским проблемам. В свою очередь,
производство, во все большей степени опирающееся на атомную энергетику и
квантовую электронику, дает мощный поток эмпирических данных для развития
основ современной науки. Такое соединение науки, во-первых, с философией, а
во-вторых, с промышленностью реализуется особенно сильно и явно в прогнозах.
При этом роль наиболее общих и радикальных преобразований картины мира и еще
более общих преобразований гносеологических принципов обнаруживается, как
правило, не прямо и не непосредственно. Очевидно, что действенность прогноза
зависит от его точности, от научно обоснованных методов прогнозирования.
Поэтому так актуальна разработка теоретических основ научного и
научно-технического прогнозирования. Для такого прогнозирования и,
соответственно, планирования фундаментальных исследований столь же актуальна
философия, позволяющая определить меру внутреннего совершенства
развивающихся представлений о мироздании.
По- видимому, в предстоящие десятилетия все разделы философии будут
характеризоваться растущим прогностическим потенциалом, растущей реализацией
своих результатов как в общих, так и в специальных прогнозах.
Представление о будущем философии исходит из ряда определившихся
апорий, не решенных еще научной мыслью задач. На рубеже XIX и XX веков
немецкий математик Д. Гильберт сформулировал ряд задач, решение которых, по
его мнению, будет делом математики нового, XX столетия. Подобные задачи
могут быть осознаны и в других областях науки. При этом философия может
выступить как программа поисков и решений таких задач, и особенно активно в
периоды больших поворотов, когда новая научная система открывает длительную
перспективу исследований и последовательного решения новых проблем.
Эта книга ни в коей мере не претендует на то, чтобы рассказать о
философии, какой она будет в XXI веке. Подобных претензий, за редкими и
несущественными исключениями, нет ни в каких прогнозах.
Прогноз, вообще говоря, может рассматриваться как некое подобие
касательной, характеризующей направление кривой в данной точке. Касательная
не совпадает с действительным движением, с продолжением кривой, но
характеризует направление этого движения, и если кривая изображает некоторый
процесс, то касательная показывает ситуацию в данный момент. Определяя
современную ситуацию в науке, мы можем определить влияние такой ситуации на
перспективы научных исследований.
Прогнозы, охватывающие 80 - 90-е годы, указывают на дальнейшее развитие